本就没惦记甚么核心传承,巫祝部落差的实在是根本,至于更高深的东西,祝炎临时也用不上,真要用得上了,再惦记也不迟。

比如启那本《杂》中记录的毒术、御兽、妖血变等各种启传闻过或者见过的一些奇奇特怪的修炼体例,但是一点都不比巫祝部落科院里,那些狂热的研讨员研讨的项目来得差,惊悚眼球的做法可不是一点半点。

这算甚么?

当初启给他的《巫铸》、《血炼》等根本功法,是真的很根本,但启这么一个青羊部落的将来交班人真的只晓得根本功法?

《武》,几近都是磨炼身材的体例套路以及战技等,别的还提到了炼体需求共同的药方等,可惜启不是炼体的,对药方影象的不全,不然巫祝部落就捡到宝了。

比如,《巫铸》中曾有对修巫的描述。

正因为惦记,以是祝炎才会让启用了一个月的时候,来撰写回想录,为的就是掏空他肚子里的货。

《启迪录》只是见闻录,记录的是启幼年时的所见所闻,对族人开阔眼界有很大的好处,但祝炎更看重的,倒是启曾经修炼过或者是影象过的那些功法。

但现在看来,固然北荒很荒,但所谓的中域,也好不了多少。

不得不说,这个天下的人族,为了保存,确切很拼。

大师自个乐意如何玩就如何玩吗?

这就让人有点心塞了。

四大部头,内容都很多,祝炎一页页翻看着,不时暴露啧啧称奇的声音,固然记录员的程度有限,几近都是流水账式的记录,偶尔有插图都画得歪七歪八的,但架不住祝炎表情好,读得是有滋有味。

这让祝炎有些绝望,本来他还想着所谓的人族王部、王庭甚么的,是不是有同一的标准能够衡量参考下,成果,还不如巫祝部落本身弄出来的巫徒、巫士、巫师来得层次清楚。

并且,北荒以外人族的修炼方向,实在也是五花八门的,巫、战、武实在只是此中比较流行靠谱的,特别是修巫,更是大类,但具有修巫天赋的人毕竟有限,以是有很多人族在尝试其他体例。

颠末书记处记录员清算后的书册,有四大部头,分为《巫》、《战》、《武》、《杂》。

何况,启在玄雍王部学习时,但是当时的天赋豪杰。

祝炎能信了他个邪。

不过没标准,也不是好事,等巫祝部落掌控了话语权的时候,本身制定一套标准就是,归正祝炎现在的修炼,实在也套不上甚么标准,灵脉洞天甚么的,可没先例。

野兽们的行动实在都很简朴,来来去去也就那么三板斧,比如狼类野兽的扑、咬,行动固然简朴,但能力不小,当然也有比较另类的,比如说猴类的猴子偷桃,虎类黑虎掏心甚么的,不一样的野兽,有不一样的绝活。

观赏了一阵后,祝炎就回到巫祝城,找来启默写出来的各种文籍。

这是祝炎特地交代的,将修巫有关的归入《巫》,将修气血相干的归入《战》,将煅体练武有关的归入《武》,其他归入《杂》。

哪怕不吝与妖妖怪怪为伍的,都有很多,气力够强就行。

部落的武技储备太差,只能这么来,并且,身怀《千禽百兽法》的他,实在另有目标。

本来,祝炎觉得这只是修巫的根本,但没想到,启所记录下来的《巫》里,对修巫境地的阐述,一样没甚么高深的处所,也就在天赋巫身后,修巫就有了分歧的路,分为战巫和灵巫罢了。

但祝炎更感兴趣的,是那些修炼法。

而结果,明显不错。

历代作死的人很多,真死了的也很多,但在前赴后继之下,确切让有些人摸到了门道。

《杂》,记录的东西就多了,五花八门,包含启练过的,见过的,传闻过的一些功法、战技乃至部落族兵的战阵等,可惜都比较零散,不成体系,但也有很大的研还代价。

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