首页 > 不能从良的我只能权倾朝野了 > 第73章 黑心熊的治世之道
“对啊，这才是真正的儒法并举之法，这才是真正的治国良策啊！老熊，你快将这一系列的思惟写成折子，写成书，进谏给官家吧。”
就这天下这般的乱法，下克上都快成为支流文明了，能保持一个勉强大一统的，中心集权王朝的存续，的确就已经是古迹了，还苛求个屁的其他。
“河北权贵们胜利的实现了不再向朝廷输血的政治目标，这安、史两人，天然就没用了，河北门阀如何能够养个胡人在本身头被骗天子？”
“也恰是因为他们都是联婚和结拜的干系，牵一发而动满身，名义上牙兵应当是节度使的亲兵，但节度使想无端去弄死几个牙兵，你尝尝？”
“所谓牙兵阶层，简朴来讲，就是节度使部下的牙兵们，老熊你可晓得，这个阶层是甚么时候构成的？”
这不见得是赵匡胤能想获得的柴荣却想不到，实在是这一套东西的本钱太高了，好不轻易国度积储一点国力，又另有契丹如许的劲敌，他狠不下心将这点家底都华侈在内哄上。
但倒是不管如何也没成心愿像赵匡胤一样练那套葵花宝典，有大魄力，雄师心用几近自废武功的体例来保持朝政安稳的。
“归正就算是兵戈打输了，死的也是节度使的百口，和他们牙兵有甚么相干，田承嗣能够拿安史四贼的家眷去奉迎唐廷，他们天然也能够用本身主官的家小去奉迎周廷。”
“我明白你的意义了，牙兵阶层之以是不肯意国度同一，是因为如许做分歧适他们的好处，说到底，江南百姓当然不肯意世世代代都被中原王朝吸血。”
“到时候，朝廷通过贸易简介剥削百姓，贩子则通过买官，或是其他别的甚么体例进入政坛，再由牙兵们来通过立法等体例监督政商分离，如此，则循环可期，虽不敢包管国度能是以而长治久安，但保下两百几十年的承平，想来应当是无忧的，并且还不必以自废武功为代价。”
“你能够不晓得，这天底下最廉洁的官，实在就是中晚唐期间的节度使了，朝廷的犒赏那是全都得分给下边牙兵的，敢截留，敢贪污，说弄死你就弄死你。”
“做好本身得了，我啊，也没有替天下贩子阶层出头的筹算，老诚恳实地做好本身的小买卖，多赚一些钱的同时想体例自保，能在这之上，种下一颗窜改的种子，就已经很好了。”
即：承认本身是大周的将军，但税收上起码要截留一大部分，你也别跟我来劲，我们各自安好，万一哪天契丹南下了，我们也能够北上帮你去兵戈，毕竟关起门来讲我们都还是大周的子民，但是这赏钱你得给的充沛。
“是啊，以是说牙兵阶层并非是安禄山养出来的，而是田承嗣。而田承嗣，也是安史之乱以后河北的真正仆人。”
“要想重文轻武结束动乱，并不在于压抑武将，而是要压抑这些牙兵，要突破他们之间的姻亲和结拜干系。”
“对，题目就出在提拔的身上，田承嗣篡夺的是安禄山的果实，那些为安禄山立下汗马功绩的人，都被他砍了送给唐廷媾和了。田承嗣对处所的掌控有限，终究，提拔就变成了推举。”
“但贸易的生长，本质上就是在互通有无，本钱家天然就有同一大市场的需求，如果贸易阶层能和牙兵阶层融会，让牙兵阶层也能充分享用同一带来的红利，而不是纯真的吸血，则牙兵们天然也就会支撑国度同一了。”
“牙兵的好处在于逼迫节度使或造反，或敛财，然后把抢来的财产再从节度使的手里抢过来，这些从节度使手里抢来的财帛，再分给那些浅显的非牙兵的浅显将士，这就是牙兵的保存之道。”