“详细来讲，是木化石，”沈揆一道：“是几百万年或更早之前的树木被敏捷安葬地下后，被地下水中的二氧化硅或矽替代而成的树木化石。”
“这是药囊名叫无且囊，”沈揆一道：“传闻是秦无且用的东西，对吗？”
“我仿佛忘了跟你先容，”沈揆一指着田自清道：“这家伙是个走街串巷的铃医，走方的，卖艺施治，听上去像是个江湖郎中，但他实在是个道医。”
“无土不生金，”沈揆一道：“要均衡这孩子体内贫乏的土气，以是田自清用老牛犁过的耕土磨碎包裹住孩子，三日以后就长出了皮肤来。”
“就是用松化石研成粉末，调水服下就行，也不需多少，一两摆布。”田自清道。
“那这个是甚么？”于葳道。
“中医式微，道医更是衰弱地短长。”沈揆一道：“诡称道医的，几近都是骗子了，他们哄人财帛，犯下罪过，人们便觉得统统的草泽医都是骗子了。”
“厥后呢？”于葳问道。
“不是阿谁松花石，”田自清点头道：“是松化石，松树化成的石头。”
“为甚么服用松化石，就会断情呢？”于葳不解道。
“好吧。”田自盘点点头，略微思考了一番道：“说一个我碰到的小儿怪病的故事吧。”
“对，就是这个木化石，”田自清道：“而我要找的不是被埋上天下的木头，而是被埋入水中的木头，也是荣幸，这村庄就在浙江金华，金华永康县的松化石就是我要找的东西，他们那边的松木是坠入水中的。”
沈揆一解释道医，说道医治病，在疾病的诊断，会考虑到运气、鬼神、风水等启事。是否存在流年倒霉，必定有此一灾害？是否是朋友借主来索债？或者是邪妖克害而至？抑或是家宅、阴宅风水不吉导致的？在详细的医治体例上，道医除了中医的针灸、汤药、金石、按摩、按摩以外，还会禳星延寿，驱邪治病、风水调度、符镇祝由等。
“别那么谦善，”于葳笑道：“我记得《聊斋》里也有给狼拔刺的故事。”
“松花石？东北的松花石吗？”于葳道。
“那就再讲一个呗。”于葳激烈要求道。
村里的人都赞叹地不得了，她姐夫闻讯也过来看她，公然这女人就不让他进门了，还说让他从速另娶，今后别见面了甚么的话，非常绝情的模样。因而大师都去问田自清，田自清就奉告了他们是如何回事。
“不是。”田自清道：“人的身材与五行对应――肺为金，主满身外相；火为心，主血液；木为肝，主筋脉；肾为水，主骨；脾为土，主肌肉。”
“松树化作的石头？”于葳惊奇道，“你说的这类东西，应当是植物化石吧？”
田自清渐渐报告起来，说他周游天下，有一次在贵州的村落当中，碰到一户人家。这一户人家请他看病，说他们刚生出来的胎儿，没有皮。
“不是相思病，是单相思，”田自清改正道：“我的药，是叫她断情。”
“本来如此――”于葳感慨道：“知其症而下其药，您真可谓是洞察世事民气的国手大夫了。”
“那么真正的道医，”于葳听得似懂非懂道：“有甚么医治体例和例证，说出来听一听？”
沈揆一就笑道道：“让他给你说一说他的见闻，他行医这么多年，所遇无一不是疑问杂症，而他用的医方和医治的体例，可谓是千奇百怪了。”
“不过‘解惑安神，扶正祛邪’八个字，”田自清道：“这不过都是平常案例罢了，实在不值一提。”
“秦无且是谁？”于葳道。
“不提，不提，”田自清喝了口酒，摇手道：“这一行被曲解地太多了，世人那里信赖符咒治病，只说我们在江湖上乞食餬口，发卖药物，吮痈舐痔，行动近似乞丐；倚持小技，强夺病家财物，贪求利欲，肆意妄为，心术又近似盗贼。盗取一点医学的外相知识，宣称是奇术。把败草毒药，都说成是神仙赠送；把悬符驱邪等手腕，诡称是神人传授。总结起来就是一句话，他们把我们看作是走街串巷招摇撞骗毁家灭门的神棍。”