只是安永淳这边还没动静，湖广那边湖广巡按御史，以及按察使司衙门的问罪使者便已经来到了朗州城内。
二十万边兵屯兵中原，威压天下，与此同时，京师天子公布大赦令。
但题目是慈利的这些前提，澧州全然不具有，除非安永淳就此扯旗造反，不然此时占有澧州不管是出于道义，还是公心，都站不住跟脚。
这件事不过有两种能够，其一安永淳真是纯粹的，并没有行甚么逾矩之事，至于甚么圈进知府知州，也是无稽之谈。
再加上慈利偏僻，士人接不肯去接任，故而安永淳占有慈利，一时之间无人反对。
靳于统毕竟还是战死在了河间庆云县，间隔贰心心念念的山东，独一三十里之遥。而这三十里，便如一道壕沟，隔断存亡阴阳。
桀骜不驯者，躲入深山；在官府中有背景者，主动接管朝廷诏安；一些将反未反之辈，更是将本身的野心向后推迟，怯懦之辈直接打消。
却没想到引得上官曲解，真是卑职错误。”
真应了那句古话，其兴也勃焉其亡也忽焉。
动静传到湖广，百官弹冠相庆。几近统统人都以为，天下即将规复承平，统统都将回归‘普通’，文官高高在上，占尽好处，武官被边沿化，沦为东西人，至于百姓，以往的日子里哪有这些刁民的职位？
澧州的环境跟慈利分歧。慈利已经有将近两年没有主官，乃至于慈利主事的主簿，也已经死在了流匪当中，安永淳若不占有慈利，慈利恐怕便沦为匪寇贼盗的寓所。
不过出人预感的是，比及使者宣读完质询文章以后，一旁被安永淳拽过来旁听的李宗著出言打断了使者，“下官，不知贵使从何听到我被安将军所囚禁？
使者很年青，安永淳没有见过，极有能够乃是哪方高门大户家的后辈。
其次，那题目更加严峻。那便是知府沈兆甲，知州李宗著已经被安永淳所拉拢，相互之间已经沆瀣一气，狼狈为奸，乃至于相互之间已经达成了口中和谈。
若说李宗著能说出此话，另有跟安永淳勾搭之怀疑，现在身为一府知府的沈兆甲也都这么说，就由不得使者不体贴。
题目的关头不在因而否拿下澧州，最关头的题目在于如安在拿下澧州以后，对澧州发挥有效的节制。
但唯独没有瞻望到用兵四十余万，在山东河南等地，受影响的白莲教众足有上百万，地跨山东，河南，北直隶三省的白莲教的败亡，竟会这么快。
站在高台上，顿挫顿挫的诵着四六骈文，文中诘责安永淳为何窃据朗州，为何囚禁常德知府沈兆甲，朗州知州李宗著？以及出兵澧州企图为何？
凡因地主逼租，衙役逼税等，不得已而杀人，盗窃者，掳掠者，赦免其罪过，租税等，准予其返回故里。
使者分开后，安永淳冲着沈兆甲，以及李宗著拱手一礼。
李宗著浅笑行礼，沈兆甲不觉得意，道：“朝廷既已安定北方，且三道大赦令下，天下皆安。这人间已经没有你这等野心之辈纵横的泥土。
不过下官在此，警告贵使以及武昌的上官，下官收支朗州，上表奏疏，无所忌讳，并不存在被安将军监禁之事，所谓圈进之言，尽是谎言，还请贵使以及武昌的诸位大人，切勿被骗。”
凡因天灾，天灾以及其他启事，阔别故乡，为匪为盗，乃至杀人越货者，只要诚信悔过，痛改前非，免其统统罪恶，准予回家耕作。
几今后，那使者再此到达朗州。
至于安将军身处朗州之事，乃是我讨情安将军协防朗州之故。前段时候朗州不净，流贼横行，为制止朗州沦陷，百姓水火，下官这才存候将军过来。
是以当传闻朝廷复振，天子大赦天下以后，安永淳便成心将澧州的何望山召返来。