伏羲为了制止黄龙再出来祸害人间，在黄龙身上画了一个八卦，将黄龙变成一座山，将青龙变成一座大青石，压在山顶。今后黄龙再也没有出来过。
帝颛顼乃北方水德之帝，在他执掌三界大权之前，天、地虽也分开，凡人有了冤苦之事，能够直接到天上去处天帝申述，神亦能够随便至凡界游山玩水，人与神的边界不是很明白的。帝颛顼担当黄帝做了主宰神，截断了天和地的交通，天上的神还能腾云驾雾暗里凡界，地上的人却再也没法登上天庭，人、神间的间隔，一下子便拉得很远很远。神高高在上，享用着人类的祭奠，而人有了病苦和灾害，却上天无路，神也完整能够不闻不问，任人类刻苦受难。
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传闻畴前，人们对天上会长云彩、下雨下雪、打雷打闪，地上会刮大风、起大雾，不晓得是咋回事。很多人去问伏羲，他也说不出个启事。伏羲总想把这些事儿弄清楚，可想来想去，咋也想不出个眉目来。
瘦子说：“这有甚么好大惊小怪的，或许是雕石像的人少雕了一尊呢。”
有一天夜里，“呼呼”起了大风，刮得树倒屋塌。本来有一条黄龙从别处飞来，钻进了深潭里。这条黄龙很恶，吃人吃牲口，害得这一带百姓没法活，人都往外埠逃。
黄帝大神，乘地气而行，掌管中心大地，因为木、火、金、水皆不能分开土，以是黄帝居于中心，属土，使位居四方的木、火、金、水也各有所得。
“应当就是这个事理！”我点点头。
天若无土，就不能覆盖大地；地若无土，就不能接受地上万物，五谷粮食也无处发展；人若无土，就不能天然繁衍而五常不立。是以六合人不成无土。木若无土，有失种植之力；火若无土，不能照四方；金若无土，难施锋锐之气；水若无土，就不能水借阵势流溢四方。土若无水无木，不能长养万物；无火无金，不能繁衍生息。这就是五行不成或缺的事理，而五行也由此构建而成。
人祖伏羲正在八卦台推算八卦，掐指一算，晓得有条黄龙在西方作歹，那儿的百姓有了大灾大难。他拿起青龙拐杖，说声“变”，青龙拐杖变成了一条青龙。伏羲骑着它来了西边。
“不，构造我没发明，但是我模糊感觉这四尊石像不对劲，能够题目就出在这石像上。”我摇了点头，指向了我火线的那四尊石像。
眼看青龙就要败了，伏羲用吐沫在青龙身上画了一个八卦。
我把我的设法讲了出来，刘半仙一拍大腿，叫道：“我如何就没想到这岔呢！”
这时，刘半仙则也感觉不对劲了，道：“小明说的没错，这五方天帝都有了四位，不成能用心少了黄帝的，看来这里头还真有启事！”说完，刘半仙就问我：“小明，你是不是看出甚么来了？”
正因如此，北方称为鬼方，阳宅开北门，亦称作“开鬼门”，大凶。说的就是帝颛顼。传闻，他驾雨雪而行，他所到之处，北风凛冽，滴水成冰，万物在这里都躲藏起来遁藏酷寒。
伏羲是人文鼻祖，与女娲兄妹相婚，生儿育女才有了中原后代，以是他代表着“生命”，属木，亦代表东方的神，他普通驾青龙而行，青龙出没雷电必随，所今后代的神像他都是驾雷电而行，他掌管春季，他所到之处，风和蔼清，万物发展起来，以是五行中木居于此。而面前墓门前，伏羲也确切是立于东方。
帝颛顼本身作威作福，还生出了很多鬼儿子风险人类：三个死掉的儿子，一个变成疟鬼暗藏在长江，感染疟疾病菌，害得人发寒热、打摆子;一个变成貌似孺子的魍魉藏匿在若水，夜间发挥利诱人的鬼蜮伎俩，勾引行人出错坠河;一个变成小儿鬼躲藏在人家的屋角，暗中惊吓小孩，使之惊挛、哭号。另有一个儿子骨瘦如柴，生来爱穿破衣烂衫，爱吃稀粥剩饭，正月三十死于陋巷，成了穷鬼。凡人最怕穷鬼上门，千方百计要送走他。送穷鬼的日子在农历正月廿九，常见的体例是打扫屋子院落，把扫出来的渣滓当作穷鬼，或投之流水，或倾倒街头，有的还在渣滓堆上插注香，放三个花炮，俗称“崩穷鬼”。唐朝文人韩愈穷怕了，曾作《送穷文》说：“三揖穷鬼而告之曰：‘闻子行有日矣。’”