能够是因为补给线过于长远而摄于哈度的威胁，也能够是对于罗马人而言埃及以南底子不成能有人类保存，起码到目前为止，埃塞俄比亚四周都没有遭到大范围成建制军队的挞伐。不过这类上风能够持续到么么时候，哈度有些吃不准：既然缺衣少食的流民都能够找到这边来安宁寓所，那么罗马人迟早会找到一个别例攻过来的，不管是沿河道走陆路进发，还是从血海四周出海到埃塞俄比亚本地地区登岸，体例老是会比困难多的。
如此一来，是否对部落停止鼎新都不是需求的事情，如何需求那么纠结于部落是否能够在外界不竭生长的环境下对峙下去呢。。？并且不管是对哈度还是族人们，实在对再次停止窜改，心中都充满了恶感和顺从――看看前几次部落重组给后代都留下了些么么。。？本来国土泛博的、好端端的强大部落，竟然变成了几近要被期间淘汰的三流部落，并且总人丁连那些外族一个小城邦的比不上，谁能说再次重组今后大师就能过的上重获名誉的糊口呢。。？
实在真正让哈度考虑放弃这一机遇的关头，在于他终究发明了本身部落与其他外族的分歧之处：如犹太人，此中呈现了像摩西、约翰、彼得乃至耶稣如许的打劫才气者，并且还是在同一时候呈现的，并不是要等一个逝去了另一个才会呈现；但是在“Koman'ne”中，除了哈度以外并没有产生任何其他打劫才气者，也就是说他的族人都是不具有获得打劫才气的，如此一来，他们也就不成能成为哈度真正需求的后盾。
别的他也重视到，外族中的打劫才气者权势开端呈现，并且并不但限于家属和部族，而是以如三族联盟那样的构造越来越多。但是到了这会儿，鉴于罗马帝海内部对基督教的弹压，不管是基督教会还是恶魔教会，现在都不敢轻举妄动――他们可不像哈度的才气主殛毙和节制，他们顶多能够乱来一下浅显人，在漫山遍野的罗马军团面前，他们还是只要逃命的份。
当然哈度也晓得，如果持续如许走下去，用不了几百年，部落就会从天下上完整消逝：族人们遍及不肯意生养，出产程度低下，根本人丁亏弱，识字率大幅降落；外族范围愈发增大，往埃塞俄比亚地区逃亡的外族数量不竭增加，外族混居与异教混居征象严峻，不日将发作严峻抵触。如许的环境下，哈度也只能庇护一年是一年，他也没有才气从底子上处理这个费事事情。
莫非说哈度就如许放过如许一个窜改部落的大好机遇，而持续行走在与期间摆脱的门路上，这不但对他没有任何好处（没有后盾力量），也会让族人们堕入万劫不复的境地（遭到同期间科技碾压）。不过要想让族人们听他的，可不是如当初简朴地打劫族人们一番就能够搞定，毕竟现在族内的人丁基数确切低得可骇，而哈度却又拿不出么么特别短长的技术能够大幅度晋升族人们的出产糊口程度。他所考虑的，不过乎是但愿让族人们持续保持不出世的状况，如许也就能够制止遭到外族的扰乱。起码哈度现在还能够包管族人们的不会遭到太多的滋扰，即便如犹太流民如许的烦人族群也摄于哈度的武力不敢随便靠近，只要族人们不出外主动挑衅，根基不消担忧有性命之虞。
除此以外，沿内河岸的城墙扶植打算也被提上日程：归正哈度只需求保障剩下的这么多族人能够过上安生日子，这个城墙也不需求太大，能够围得上“法烈”山脚下的首要地区便可，至于核心的宿营地，哈度都让那些族人搬到运河内去居住，如许庇护起来也轻易很多。
最后在族内多方定见（实在就是工匠、亲卫、事农者和浅显族人）的掺杂下，哈度决定原打算保持稳定，但是某些首要地区将会调剂为地下河道，绕过或跳过能够会被淹没的目标地区，在包管防备才气的同时保障部落中出产糊口的停止不遭到滋扰。