1、人类声带能够收回的根基音，以A、E、I、O、L、Q、U为主；
这就对说话符字的清算事情带来了庞大的停滞：团体上来看，草原部落说话有各种词汇共1700余个，但是漫衍在各个分歧的部落当中，部落间的词汇差别量本就较大，这下子还呈现了词汇本身的解释差别，这就必须先停止单个符字的释义筛查事情——有这个才气停止筛查的多数是各原部落的高层，也就是本来把持部落核心好处的这帮人。如许说来，这份事情最大的停滞，就在于哈度内心计算是否启用这些旧好处群体而产生的冲突。
本来这类计划更加适于单一部落中说话符字的标准事件，但毕竟现在“Shin'ne-Nu”就是一个“完整的部落”，再是遵循之前那样一个个部落分开来停止标准，那么这个同一奇迹就名存实亡了。
受哈度的影响，“Mu-Tua-Yin”的工匠也来到高塔和族人们分享工艺技术经历，但就是因为说话词汇等题目，如何都没有体例完整精确的表达清楚“焦木”、“高温”这些词语，而“Mo-Ruq-Fa”部落的说话中干脆就没有这些词，如许就导致两拨人鸡同鸭讲，最后直接吵了起来。
如许说来，哈度实际上就不想要成为这个所谓的“统治者”，在贰心目中，他和其他族人的职位是平行的，不会因为他主导了草原的一统大业就自视高人一等。受限于他的思惟境地和这个期间的野蛮程度，他现在还不能够了解么么是“期间需求”和“阶层”这两个观点。
只要先获得充足的身材本质，才气够有机遇学习到专项的技术（如矿物冶炼）、经历（如批示作战）和知识（如符字的绘画），这一点哈度深有体味。他就是如许，起首打劫各种凶兽获得了极大程度超越这个期间均匀才气的身材本质，然后才有机遇在世人面前崭露头角，继而获得大祭司的职位和身材斑纹，才气够在其他部落间顺利游走，翻开一番局面的。
除以上首要发音规律外，因部落地点环境、气候、天然界音效的辨别，在某些同义象声音的解释上有必然的差别，如在“Cin-Din-Ta”部落中，符字“Din”的含义为：利用石刀大力敲击石壁收回的叮当声；而在“Mu-Tua-Yin”部落中却解释为“金属刀斧撞击石头时收回的金鸣声”。从发音上来看，二者并无分歧；但从字义上来阐发，前者多用于描述开凿山体的工程功课，而后者则多见于两军比武时金石兵器你来我往的交兵声响。
如果想要摒弃掉这类“唯力量至上”的思惟，就只能从两方面动手：一是窜改全部草原的保存环境，通过驯化野兽、遍及莳植作物、有打算的培植服从植物、扶植更加宜居的糊口修建，降落环境中能够的威胁，进步全部部落的安然氛围；二是全面均匀化教诲，将老猎手、老工匠们的知识经历传授给统统族人，尽力停止定向身材本质强化事情，从小对族中小童停止专门的田野环境保存练习，夸大群体合作打猎，将原有的分离战役改进成为战阵战役。
4、敬称中的特异音，主如果“X”、“Y”、“Z”三个音节。
草原部落说话的发音首要有这么几个范例：
若不是由旧部高层作画来汇集符字，那么另有别的一个别例：让哈度直接从认识空间中将那些完整的“简体字”直接拿出来利用。不过，这又会产生新的题目：认识空间中的符字确切完整、好用且高效，但和草原上现有符字间是有代差的，哈度能够直接看懂，不代表“Shin'ne-Nu”的族人们也能够看懂。当然好处也是较着的，这一套完整简化过的符字有非常优良的词汇分类和意群分划，读音遵循草原发音体例和规律分门别类，不再像之前那样有各个部落的“发音特性”。