而在哈度去地中海冒险的这段时候，一个叫做“阿比尼西亚帝国”的小国，在本来阿克苏姆王国的根本上建立起来，特别是在哈度去往中美洲的这段时候中，阿比尼西亚帝国和地中海皇室走得很近。能够说在星月教鼓起的时候，阿比尼西亚就成了基督教在东非的一块飞地，当时候乃至有欧洲布羽士提出西班牙斯蒂利亚王室与阿比尼西亚的扎拉・雅各布天子联婚的建议。但是在14到15世纪的时候，阿比尼西亚与葡萄牙的干系明显要比同别国的来往密切很多，里斯本宫廷同阿比尼西亚朝廷建立了交际干系，还调派了大使。
而就在哈度前脚刚走的时候，那400个葡萄牙火绳枪手在阿比尼西亚北部的阿散季湖四周打败了索马里军队，但很快就被土耳其、阿尔巴尼亚和阿拉伯雇佣军祭拜，伽马将军也当场战死。
成为了供奉，特别还是这类多难多难的帝国的供奉，哈度的糊口一下子就忙了起来。清算帝国汗青文籍，帮忙练习精锐兵士，撰写打劫才气防驭手册，与军队将领会商国度防备战略。。如许一段时候后，哈度就开端对这类糊口感到腻烦，而表面上上了年纪的他也顺理成章的向天子提出歇息，然后就回到山洞中清算他从阿比尼西亚帝国中汇集到的统统关于打劫才气的笔墨质料。
因为城中的城防力量过分缺失，城池开端遭到四周其他部族的骚扰。这时候哈度才晓得了一些“特别”的信息：当初那500人分开“Mo-Ruq-Fa”，并不是如哈度所想就此丢失在戈壁当中――刚好相反，这些人走到了“法烈”东北本地地区，在那边建立了本身的文明。。！只不过因为当时部落过于强大，一山以外的新文明又过于强大，部落猎手并没有把这些本是同源的“外族人”放在眼里。
对此，哈度表示能够接管――归正现在他身边也没有么么族人限定了，他反而是非常清闲的活活着上了。当然，还是一如既往的，他要求阿比尼西亚答应他持续住在“法烈”的山洞中，并且需求每隔80年送80个小孩子过来。对此，帝国天子应允，并扣问是否需求山洞的装潢和加固――毕竟用了那么多年了，而哈度则以为他有才气折腾好山洞中的统统，也就婉拒了天子的设法。
特别是这位埃扎纳国王还将基督教定位国教，也就有了厥后恶魔教会在埃塞俄比亚扎根的相做事件。有了恶魔教会的调停，哈度更加不需求去担忧这些事情了。而在公元570年，波斯占据也门，把阿克苏姆人赶了出去，厥后公元7世纪阿拉伯帝国崛起后封闭红海及其外海地区，导致阿克苏姆王国与外洋联络全被隔断，国度趋于式微，并导致最后灭亡。
对“Buzakin'ne”和阿比尼西亚之间的调停很快就在恶魔教会的居中下展开，而哈度也晓得了这个纤细帝国的存在。当世天子对哈度的传奇经历感到非常有兴趣，扣问他是否情愿做帝国供奉，在需求他的经历和才气的时候由他出面处理事情，帝国军队供应全面的庇护，并给足哈度统统他需求的自在和空间。
而到了埃落第六王朝的时候，他们的国王就曾同埃及人交过手，不过和“Koman'ne”比拟他们那点兵力真的不敷看的。到了公元初年时，这个被称为“阿克苏姆”的文明成为独立国度，同一埃塞俄比亚北部，并往埃塞俄比亚高原中部扩大。而令人捧腹的是：“Koman'ne”地点的“法烈”山脉刚好把山下的村寨全数都遮住，从山脉的北面望过来，能够看到的只要过于富强（即难以开辟）的丛林。是以，“Koman'ne”和阿克苏姆文明间一向没有交集。