对此哈度也没有太多好说的，他已经想到，这时部落改制的一个必定机遇，就算他想持续拖着，部落本身以及周边的其他城邦也不会答应。而改制的目标也很较着，改制后的称呼嘛。。就是当年他碰到过的“Buzakin'ne”。
如何算是支撑不住呢。。？议员们都很清楚，说的就是哈度的寿命将近的时候，也就是所谓的“99岁”之时。但在全部尝试当中，哈度同道可不是经历了一两个99岁的，他能够如此长青，不过乎就是在99岁的时候还能够接收幼年族人的寿命，重新变得芳华。
不过从尝试停止的内容来看，哈度毕竟是极早时候中产生的打劫才气者，而他对厥后的“财产打劫尝试”有着深远的影响，如果说是以他本身为尝试工具，还不如说是从他这个视角以尝试环境的变迁为尝试工具。在哈度历经的9千年时候内，尝试环境也逐步完美，各尝试工具能够获得的打劫才气也慢慢获得限定，乃至能够说：没有哈度，就没有厥后趋于完美的尝试停止过程。
能够说，很多时候，哈度都已经表示出后进了――除了无神论是任何这些期间都需求望其项背的，其他的东西则都已颠末时了：蓝海周边国度都已经离开了象形笔墨的利用，转而利用便于传播、学习和推行的表音笔墨；在艺术范畴，他们的绘画和音乐技艺毫不是糊口在“法烈”的族人们所能够设想的；战役机器方面，传闻东方大国已经生长出了“能够激起惊天动地的爆炸”的兵器，兵戈也不再是两军对垒那么简朴。
而让议员们感到奇特的是：在他们身上产生的尝试，顶多也就停止个3、5年，长一点的停止个20年也了不得了，但是像哈度同道如许，一个尝试阶段就过了几千年的，他们至心向来没有见到过。
乃至说，他有了一种“处理完此次的部落事件就远走高飞”的设法，当然他晓得本身底子就做不到：如果能够做获得，那么此次呈现题目他就不成能那么急冲冲地赶返来，毕竟每次所说的“最后一次”，都会另有“下一次”。
只不过因为君士坦丁堡被毁，东罗马教廷（或者说“君士坦丁堡教省”）真需求在兵荒马乱下重修次序，则只要罗马教区的教皇卫队能够派出。也就是如许，哈度从那不勒斯解缆，带领8队共64人教皇卫队精兵，向亚历山大港快速进发。
算算他前次策动打劫才气，都需求追溯到公元元年四周了。对此哈度长叹一口气，他真的没有感遭到时候的流逝：固然已颠末端起码1千年了。在这类可骇的长射中，哈度只能够感遭到令人堵塞的沉闷和无法――他太孤傲了，他已经不想再持续如许下去了。
好不轻易折腾完两个教会的事情，“Koman'ne”内部又出题目了。
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议长眼中也闪过些许不耐，心中也在抱怨哈度同道的长青，但开口时还是需求摆出一副傲慢而沉稳的架子：“如何，塔拉议员，一小我的平生不就是如许古板有趣么。。？不要焦急，对于哈度同道的尝试，天然会在他支撑不住的时候结束的。”
只不过议员们对于哈度能够支撑到的时候都不是很看好：现在已经是公元1206年了，不要说顿时就会建立的蒙古帝国，前面还会逐步建立新的拜占庭帝国和奥斯曼土耳其帝国，如此一来，哈度他们的保存空间只会被进一步紧缩，他和他族人之间的冲突就会逐步被透暴露来。
哈度此次可不筹算多去想阿拉伯帝国能够给他带来的费事，他现在一心就只想要从速回到阿谁作为他固执后盾的处所。即便他并没有获得任何干于“法烈”内部有效的信息，他还是大抵想清楚了族人们会有如此行动的启事――不过乎就是他又是消逝个几百年，而族内又需求能够处理事情的人，然后就俄然出来了一个敢说话敢卖力的人，然后。。。就如许的套路。