代码（10201）：在对准当前尝试工具后，体系将及时监控其对尝试环境的影响，包含氧气摄取、碳排放、远红外辐射、物质互换等；
在“体系检测”的状况下，制造假人就不成能合适代码（10201）：假人顶多占有必然的空间，不会和四周环境有热量互换，更不会时候产生远红外辐射――这个期间的人还不晓得红外线这类东西，也就底子没法摹拟。
代码（30102）：当前尝试工具会向体系及时通报如呼吸速率、心跳、血压等体征数据，帮忙体系体味尝试工具状况，并作出一系列的庇护行动；
能够说，耶稣只是在赌，或者说是4组在赌：赌哈度会对耶稣发挥状况打劫。如果哈度来的早了，耶稣还没有进入体系检测其存亡状况的时候，哈度不会晓得该如何挽救濒死的耶稣；来了太晚，又会错过体系检测的最后一个机遇，当时候耶稣就真正“回弃世主”了。还好，哈度是不早不晚的达到了墓穴中，并且二话没说上来就是一阵打劫。
在这四个代码的检测下，能够肯定尝试工具是否“完整灭亡”――灭亡后体系将中断对该尝试工具的监测，并宣布当前尝试停止。灭亡后的尝试工具将不再具有从尝试环境中获得保持生命的前提，这也是为么么哈度没法通过打劫新存亡去的族人――这为代码所不答应。
而现在要杀掉半数的议事大殿中的艾格氏议员，一旦开启了体系检测，那么连哈度也没有体例挽救这些必须被捐躯的议员：他一旦对濒死的议员动用打劫才气，当即就会被体系以为该议员还活着，那么指导任务也就不成能完成；同时要晓得，哈度的状况打劫体例是不会窜改状况本身的，并且哈度不成能打劫到本身身上，那就只能向场中的其他议员身上转嫁，那和直接杀了他们没有任何的辨别，这又何必弄得那么费事呢。。？
就如议长所说，议事大殿中的议员们参议出了“用打劫才气构建假人”然后杀掉，以代替本来需求被捐躯的艾格氏议员，成果体系当即向达克邦公布了第二个指导任务：
2组的议会情愿在那么早的时候点就动用“议会节制权”，连多察看一番达克邦会有如何行动都没有停止，就直接下发难度极大的必死任务――不想被杀的艾格氏必定会灭掉达克邦。并且议会对尝试停止的干与不是只要一次，而是连续来两次，这就申明达克邦只不过是一个炮灰，2组的家属表决真正想要做的是混淆三族联盟的有关事件，如果能够，最好能够收成一些艾格氏议员无辜的生命。
“以体系检测的体例，肯定杀死在本议事大殿中50%艾格氏议员。”
代码（40307）：体系将以当前尝试工具是否仍旧存活为前提，考虑任务公布状况与两值结算，并在需求的时候停止当前尝试；
之以是要夸大完整灭亡，就在于当年耶稣并不是完整灭亡的状况。实际上，在哈度进入墓穴的时候，耶稣已经心跳呼吸全无、靠近脑灭亡的状况了。但是经哈度一打劫，相称于在代码层面上触发了代码（10201）重新检测，体系发明“死去”的耶稣仍旧对尝试环境形成影响（其所处状况转嫁到其别人身上），以为之前的监测成果有误，便可启动尝试工具全防护机制，直接把耶稣给重生了过来。
想到这里，柔腾就晓得明天的事情不能善了了：不管达克邦是否是被作为炮灰，齐克恩氏都不会放过这个派驻议员进入2组的大好机遇，而他们劈面倒是绝对不肯无辜送命的艾格氏，两族间的抵触就在被触发的边沿。
衡氏族与别的两族有着千丝万缕的联络，这时哈度明白晓得的，但是现在停止联盟，较着是对三族都有好处的事情，衡女王不但不出面禁止，却还是一副坐虎观山斗的模样，这让哈度心中甚是不解，不明白对方内心到底在想些么么。