看到美意值的积累环境，哈度无法地轻叹一口气：如果那位亲兵没有发疯杀死那么多祭礼职员，美意值增加量应当还会再往上涨一点。
洞**传来人声，是要哈度不要惊骇，径直走入洞内。那人声透着一种果断的穿透力，竟然让哈度心中鼓起了勇气。走到洞窟的中心，哈度重视到洞顶都是那种捆绑在图腾柱上的生物，而其下搭建了一个顶上是凹坑的小板屋。洞内的气味比较难闻，也没有充足的氛围供哈度呼吸，但是不得不说这里是熬炼人体极限的好去处。在小板屋中，哈度终究见到了“Mu-Tua-Yin”部落的老族长和大祭司：他们身上都有繁复的祭礼斑纹，不过大祭司身上的要更加庞大一些，能够是这一代又有了更多的祭礼规制。
城池中有着宽广标准的门路，能够并排走12匹马，门路两旁是用黏土和草木灰异化制成的房屋，此顶用简朴的木架子搭成了房屋的框架。这类民居的好处是能够快速搭建，也算是这个期间的一种修建创新，但是其缺点和普通的木头寨子是一样的：都很易燃，并且燃烧起来后比木头寨子还要难灭火。
您打劫了原‘Mo-Ruq-Fa’部落老族长与大祭司对暗影之神‘Sjo-Far're’的虔信，使得其专属刺客军队获得信奉上的束缚，+80。”
您对您部落信奉的打劫使草原上其他部落以为您是忘恩负义的铁石心肠，+200；
看到其他部落将要抵抗哈度的“信奉束缚行动”，贰内心却不像上一次那么的严峻。通过上一次归去族内处理事件来看，这个歹意值产生的影响最多14个升落、起码也要8个升落才会传到其他部落，这么多的时候他完整由充足的时候能够带领“Shin'ne-Nu”的雄师荡平这些愚笨无知的部落。何况，这个动静必定是在他从“Mu-Tua-Yin”的城池返回今后才逐步传播开来，如许一算，就有很多于20个升落给他停止各方面的摆设了。
但这类环境下，其刺客的练习地点也就必定不能安排在城池当中，毕竟没有充足的园地和合适的环境停止练习。哈度他们一起往下奔驰，路上的树木开端愈发的富强，垂垂地地上的门路开端变得泥泞和狭小，最后完整被杂草覆盖，没有了门路的迹象。而这时也到了那名祭司所说的山脉——嗯，哈度那灵敏的目力已经能够发明丛林中掩蔽着一些人，在紧紧的谛视着他们。
不但如此，因为这个期间流行（或者说不得不如许）的弱肉强食，父支或母支中皆无神音符字的族人终究必然没法保存下来——他们的前辈中就因为身材本质、天赋、学习才气等方面的亏弱，没法为部落停止长足而有力的进献以获得神音符字，终究不是死在了与野兽的斗争中，就是在战役中没法庇护本身而被搏斗。这就导致实际存留下来的族人多数是有神音符字的（在某些如“Mo-Ruq-Fa”如许的大部落中，也是会有如Pe-Gon-Sji如许没有符字的强大猎手的，但其晋升所需支出的尽力绝对是数倍于凡人的），因其传承对所承接的符字具有本身这支当中的解释权。这类符字解释权当然是会和族中的祭礼规制相抵触的——对部落图腾的解释权必须集合在部落高层手中。这类环境就使部落中呈现了一个费事的环境：为了培养神音符字的传承人，族中需求花大力量和浩繁资本来养成一个又一个和部落高层实际抵触的神音符字持有人；而为了这些人能够包管对高层的虔诚，独一的体例就是不让他们获得三个神音符字。成果，每一代能够传承神音符字的传人只能从部落高层的后代中停止提拔，而这就形成部落高层生生世世把持部落的权力核心。