哈度的这一行动无疑是超前的让一群人进入了“无神论”的期间，但这件事情本身是好是坏就不是他现在能够判定的了。独一让他有些欢畅的是：毕竟是哈度给这群人翻开了一扇不再被伪神们节制的如许一个新的糊口状况，这些人都是情愿跟班哈度的，情愿由哈度来带领他们、带领他们在如许一个面前发黑、前路暗淡的“新期间”中摸索的。
您获得的黄铜冶炼知识将为您本族的族人们免受外界伤害+600；
哈度等候了一会儿也没有等来结算，想必是这一次堆集的善恶值还不太够，他也就持续看着字行描述善恶值的详细窜改。
既然哈度来了，当然就要把制作这些圆片的技艺给带归去，而现在就是非常好的机遇。在副首级的伴随下，哈度开端走向那座矗立的“族寨”，这时候营寨中妇孺和工匠们也闻声走了出来，看到哈度身上的斑纹，都半跪下来向哈度问安。
接着就是伴跟着“打劫乐章”的“大检阅”，而“Mo-Ruq-Fa”部落的首级和另一名副首级则站在其“族寨”最高一层，满目惊奇的望着整副场面。
算上被哈度降服的几名骑手，族中共有族人2117名，此中626人是马队，421人是各方面的工匠，处置冶炼的只要50人，剩下的都是妇孺。
哈度身边的骑手们都上马来，将洞口围了个严严实实，而哈度本人则慢腾腾地踱着步子过来，开口向对方的大祭司问到：“Ye-Dun_Ji_Mo，Vo-Hij'ja_Mi_Tua'al-Qin'ne，Yi-Lan'nu_Jikua'al。。？”诘责着对方，本身带着“神意”而来，为何对方要兵戈相向。
字即将哈度他们对神灵的信奉描述成一种“束缚”，这让哈度又一次堕入了深思。从他之前打劫的优良体质所得善恶值来推论，能够发明这些所谓的优良体质是附属于对应的、用于作为祭品的凶兽那边打劫来的，往深里说就是：信奉的存在推高了哈度获得这些超出凡人的体质后草原上各部落应有的反应，而一旦落空了信奉，这些所谓体质优良的凶兽也就是一些糊口在田野、灵智不开、茹毛饮血的植物罢了。或者说，如果哈度是出世在一个没有信奉的期间中，那他打劫这些野活泼物所获得的善恶值应当也不会过百、而就在三四十盘桓了。
哈度需求一些时候和独处的空间来平复一下本身的表情，他有些接管不了面前产生的统统。三位首级尊敬却不膜拜的躬身施礼，然后就留下哈度在“族寨”的顶层一小我思虑。
打劫胜利。
哈度边走边把此行来意说了出了，他带着美意的言语没有惹怒首级一行，也就放他到了近旁。那么以后的事情就简朴了：“Mo-Ruq-Fa”的高层丢弃了对本身部落的虔诚，并随哈度在营寨中走了一圈，还把内里巡查的马队都调集返来，很快全部部落都跟班哈度，如许一来，“Mo-Ruq-Fa”部落已经是名存实亡了。
回到那矗立的“族寨”处，哈度只留下三位首级，让其别人等都避开。然后他细细地听着三位首级给他报告“Mo-Ruq-Fa”部落原有的各项资本。
您打劫了完整的绿铜锌矿冶炼制黄铜技术，美意值+800，歹意值+450。”
并且有一点是哈度也发觉到的：这些没有了信奉的人们并没有因为不去祭拜战役之神而遭到神罚，反而是呈现了一种耐久拘束后的缓释和解脱的氛围。这时候的哈度也开端深思那么多年来本身对所谓的神灵的崇拜，他第一次感遭到这些就是揣测假造出来的神灵形象是多么的虚假和有力：如果没有人崇拜这些神灵，乃至能够说这些神灵就是不存在的。这也让哈度俄然间明白过来：信奉起首产生，然后才有了具象出来的神灵形象，最后才呈现了体系化和轨制化的祭礼规制，这些步调终究塑造出了以原始崇拜为核心的原始社会。