山洞外当然是一副厮杀声漫天各处的场景：仆从军扔出投矛戮穿猎手们的身躯，只听得“嗖”的一声，这些投矛又飞归去被投矛者接住；天上飞着的怪物不竭搬起石头、木甲等杂物扔向猎手们，令他们防不堪防；不需求马匹的战车在疆场上来回浪荡，收割者猎手们的性命。
而阿顿霍欣说吃法老的体例比较特别：他是古埃及汗青上少有的“转嫁打劫”才气获得者，也就是只能够将A的状况打劫给B，或者反过来也行――就是不能打劫给本身用。而他最为短长的方面，在于统统他看到的事物都能够停止打劫转嫁，不但仅是实际中的事物，连经文和壁画中描述的“神灵”的才气和行动都能够停止转嫁。当时古埃落第五王朝感抱病流行，即便连法老都没法抵当感抱病的侵袭，而阿顿霍欣便能够将法老身上的疫病转嫁到壁画中去。。！有这类才气，使得阿顿霍欣在大祭司的职位上一坐就是60年，奉养过6位法老，是以，此次的突袭行动就是他想要弥补王朝多年以来的疮洞而对法老停止鼓励压服。
哈度细心打量了一番这些脑洞大开的战役体例，想了想，以为这背后应当又是一个打劫才气者“构造”出来的气象，当下也就想出了应对体例：大吼一声号令猎手们伏在空中上抓紧，然后挥起暴风把仆从军全数吹散，接着抓起一把碎石快速扔向空中，立即将它们熔化成高热的熔岩，倾泻在那些“天国恶魔”身上。
为了此次突袭行动，古埃及高低都停止了长足的筹办：
就如当年法老胡夫围攻草原的时候一样，现在草原猎手们团体向“法烈”收缩，他们倒是轻松仍旧，并没有因为仆从雄师的进犯快到面前而呈现任何的严峻或慌乱。族人们都晓得，平常的比武压力并不大，归正受了伤也很快就能好（在不会呈现疾病的环境下肌体的愈伤才气很强），如果呈现战况危急的时候，让哈度刮阵风、集合个海啸就完事儿了。就算是战况真的到了那步六合，了不得哈度策动一次地动，把仇敌都震到地内里，还不是轻而易举的事情――部落里都是用钢筋混凝土来建屋子了，底子就不消担忧会被震塌。
公元2399年夏，法老伊尔迈御驾亲征，率60万仆从军直指草原部落营地。其部总成有16个万人投矛军、20个无马战车军、8个“天国恶魔”军、12个近战军，总计战役力有20万人――剩下的都是做后勤的布衣。
这天中午，哈度正在翻看他从帝王谷拿来的祭司经卷，这些用象形笔墨记录信息的“纸草”实际上非常难懂，浅显的埃及仆从也底子就没有权力停止学习，只要那些奉养法老的祭司才有才气打仗到。即便如此，这些象形笔墨的学习也是非常有趣和痛苦的，哈度只好打劫了一个名叫Dunjomukkeyer的年青祭司，才堪堪明白了经卷上写的东西：恰是古埃及祭司礼祭记录的关于打劫才气的相干描述。从经卷上的描述来看，古埃及人获得打劫才气，应当也和艾格氏族有关――或者干脆地能够以为这些尼罗河边不穿衣服的蠢货就是艾格氏族后嗣。
公元2399年，德德夫普塔赫驾崩。同年，伊尔迈继位，初创第五王朝。
1、第四王朝前期，在蝎子王陵墓的外墙上发明了“天国恶魔”的画像：拿着三叉戟、背后长着翅膀的人类。该画像在发明之时被以为是俄赛里斯（冥府之神）派给拉（太阳神）用以惩戒触怒法老之人的监督者和行刑官，而在第四王朝中前期间则被重新解释为“奖惩抵当法老统治的神派物”。阿顿霍欣命麾下画师临摹了大量画作，然后策动了打劫转嫁，制造出一多量的“天国恶魔”来――此中半数因为掌控不了飞翔才气大多在着陆时撞死了；