在符字体系的建立和改进方面，有哪些单字的利用效力较低，能够停止改进；是否能够通过耽误词汇中的音节数量，以此来晋升词语的含义庞大度，则能够增加表达时的效力；可否将现在利用的符字语法专门编辑成册，便利下一代的讲授利用；对符字发音的进一步简化和标准有无需求，以及能够会对今后的利用形成的影响。
只不过，哈度毕竟没有能够到东北亚一游，因为在伊朗高原，他又碰到了没有想到的新环境。
想好了本身的目标地后，哈度便可出发，也不去和族人道别，不然到时候这些学者再问些关于对外摸索的事情，还不是要把他给烦死。他拿出亚洲族支发还来的舆图，首要线路是从伊朗高原向东挪动，本地岸线最后到达目标地。
哈度深知，想要处理部落中现行题目，只是顺服年青猎手是没有效的：老猎手们还是看不起这些长辈，那么这一批年青猎手的下一代能够还是会在其他方面与老猎手们产生一样范例的抵触。而哈度他本人却总喜好到处浪荡，不成能耐久待在部落当中，如果下次还呈现一样的火并，就不是他能够赶得返来能够处理的了的了。如许说来，必须对两拨族人都停止打劫，才气从底子上处理两拨人在乎识形状程度上的冲突题目。
如许的悲观当然是功德，但是咱都能够预感会产生么么样的事情：本来部落中已经对哈度产生了必然的恶感了，现在哈度又要对族人们几千年传播成风俗的说话笔墨停止窜改，这会形成如何的局面，又会给哈度带来如何的状况，现在还不好下定论。
一开端族人们有层出不穷的论调之时，哈度还感遭到比较别致。而一旦他在喧闹的争辩环境中待的略微久一点，就完整受不了的窜回了本身的山洞去，留下一帮干会商而没法做出决定的“学者们”愣在原地不知所措。
看到各个处所都呈现了相对掉队的文明，哈度内心非常欢畅：“Shin'ne-Nu”再不是孤零零的单一部族，它也有了逐步能够同日相与的同程度外族――但就现在而言，还是要比其他文明先进和前卫的。
美洲大陆，在北美洲东海岸，发明崇拜鸟类的土著民族，他们的数量和族群范围不成知，但是应当不会少于2万人，一样生性好斗与残暴，对国土的占有欲极强，但同时非常讲义气，会为族人做任何事情；
在族内工艺技术方面，有研讨者提出了“采矿-运输-冶炼”一体化的实际，以为冶炼事情完整能够在矿区停止，如答应以直接将成品运输到部落营地中来，大幅度减少了运输过程中还需求运输矿石中没法操纵的成分（能想出这个实际也是脑筋有题目，矿石中操纵不到的成分都用来出产混凝土了，一旦实施只会增加转运本钱）；对陶器的利用，有研讨者以为能够制造方向满足装潢需求，而减少合用色采的器皿，当然这个设法一经出口就被哈度反对了――开么么打趣，你不晓得现在族浑家数较少，当然是要满足族人的糊口需求为先啊。。；对兵器防具的进级改革，闪现出两种截然分歧的声音：一部分人以为该当持续微缩化，用更小的兵器形成更加刁钻且难以医治的伤势，同时增大可照顾数量；另一部分则以为应当增大兵器的尺寸，通过兵器的重量和品格来增加兵器的伤害才气。
现在对于他来讲，情愿接管他带领、情愿接管符字体系的新思惟的族人，才合适他现在对财产的定义。至于那些分歧适他财产定义的族人，当然也就没有需求持续存在于这个天下上了。只不过如果让哈度脱手灭掉叛逆的族人部分，他还是做不到的，这个最根基的庇护族人的心构造还是过不了，但不代表他不能够有其他的行动。