既然筹算招揽这几小我才，汪克凡就对顾炎武、黄宗羲和王辅臣非常热忱，摆酒接待，促膝长谈，还聘请他们一起结伴去桂林。
黄宗羲的父亲黄尊素是东林七君子之一，教员是东林党巨擘刘宗周（就是阿谁为了求名绝食而死的刘宗周），以是黄宗羲的屁股一向死死坐在东林党一边。
明末三大儒里，顾炎武的品德最好。
但是黄宗羲剃头的时候，马士英仍在对峙抗清，厥后被清军打败，被俘就义。
或许在王夫之看来，这些“贼寇”本来就该死吧……
姜瓖归正后，正急于和隆武朝廷获得联络，见到顾炎武喜出望外，立即写了一份奏章交给他，请他再返回桂林交给隆武帝。
顾炎武就更不消说了，他的政管理念更加务实，并且还懂军事，亲身上过疆场，亲手写过兵法的，如果能够的话，汪克凡但愿把他留在身边，当个高参。
弘光朝灭亡后，顾炎武被隆武帝任命为兵部职方司，受命“联络淮徐豪杰”，和抗清义兵一起和清军作战，在疆场上曾接受太重伤。义兵的战役力太差，顾炎武屡战屡败，屡败屡战，前后几只义兵都被清军打倒，隆武四年，他被迫分开江南地区，北上前去陕西和山西。
三小我才，头两个是顾炎武和黄宗羲，第三个是王辅臣。
能够见到王辅臣，更是一个不测的欣喜。
王辅臣参与三藩之乱，和清军内部的派系冲突有很大的干系，他和张勇、赵良栋等“河西四将”都算洪承畴的嫡派，但是相互之间冲突很深，如果论起兵戈的本领，王辅臣涓滴不比张勇这个所谓的清朝名将减色。
黄宗羲的屁股固然歪到了东林党那一边，但的确是个了不起的人物，他既然奉上门来，汪克凡就起了招揽之意，哪怕和王夫之一样送到书院教书，也比当满清的顺民好很多。
如果美意的推断，黄宗羲剃头当遗民，或许是为了忍辱负重吧，他干的那些不靠谱的事情，更多是出于东林党的流派成见，小我的品德应当比王夫之强一些。
因为年纪尚轻，王辅臣现在还没有太大的名誉，在姜瓖麾下浩繁的将领中，只是一个相对超卓的青年才俊罢了。但是就像藏在布袋里的锥子，王辅臣很快就会在大同会战中冒头，因为力战阿济格而一战成名，并且获得满清统治者的喜爱，霸占大同后不但没有杀他，反而将其招降。
汪克凡正在这里等着他们。
王辅臣今后就为清军卖力，南征北战，累功升任陕西提督，康熙朝三藩之乱的时候，他在陕西起兵呼应吴三桂，厥后被图海和周培公击败，投降后被迫他杀。
顾炎武、黄宗羲、王夫之等人，就是这个年代的儒家后辈中的俊彦，汪克凡对他们一向保持应有的尊敬，哪怕王夫之的小我品德出缺点，也没有打压，反而把他调到岳麓书院，担负清贵的“传授”（明朝的传授是七品官，大抵相称于大学的副校长）。
（福王朱由菘的祖母，就是万历天子宠嬖的郑贵妃，当年为了立太子，福王一脉和东林党结下了死仇，以是东林党搞出“南渡三案”，想把弘光帝拉上马，限于字数，三案的详细内容就不先容了。）
“天下兴亡，匹夫有责！”
顾炎武在后代是驰名的大学者，少年时却频频考场不第，中了秀才以后一向考不上举人，最后只好捐了一个国子监监生，在弘光朝廷担负兵部司务（司务，从九品的小官，近似于文书）。
从山西到广西，远隔千山万水，为了包管顾炎武的安然，姜瓖派骁将王辅臣担负他的保护，一起颠末清军的占据区，展转来到江西。