这是做甚么？
马进忠也和他一样，耐烦打造各种大型的攻城东西，固然四将之间的赌注代价不菲，但要用数百名忠心耿耿的部下去换，就不划算了。
虎帐里哪天不死人？哪有这么折腾的。
如神龙见首不见尾，谁都不晓得这方士的来源，仿佛几个月前才到了崇阳，主持斋醮祭神，超度战灭亡灵，在百姓中名誉极高，连崇阳县令许秉中都对他非常恭敬……
他请神做法要干甚么？莫非说，他要施法助汪克凡破城？
何况四将之间另有赌约，汪克凡这是认输了吗？
战役，不但是气力上的比拼，也是士气上的较量，强者对弱者会构成庞大的威压。只要突破这类庞大的压力，突破八旗劲旅战无不堪的神话，才气挡住满清囊括天下的脚步……
那几座土寨虽小，寨墙却修对劲外的高，看不到内里的景象，模糊却有喧闹的声音传出来，仿佛有人在内里繁忙。
蒲圻城中的清军固然人少，却打着死守待援的主张，坚信只要对峙下去，只要八旗劲旅一到，就能等闲打败明军，为他们得救。
与之相反，明军对八旗兵却非常害怕，面对百战百胜的八旗兵，他们……不，他们底子没有面对八旗兵的勇气，哪怕是暴怒失态的卢鼎，也难以粉饰对八旗兵的深深顾忌。
汪克凡却神采一变，赶紧抢上来挡在他们身前。
那方士请的是五雷元帅，**的必定是五雷正法之术！
他部下的兵马最多，气力最强，又方才投奔何腾蛟，恰是建功心切的时候，就筹算强攻破城，抢下霸占蒲圻的头功。
但是现在挖隧道，还来得及吗？
这，这那里是超度亡灵，清楚在请神做法！
汪克凡的恭义营却非常古怪，除了几架车桥以外，没有打造任何攻城东西，反而在东门外大兴土木，挖沟筑墙，不晓得葫芦里卖的是甚么药。
深沟坚垒，也是攻城中常用的体例，如果碰上了难以霸占的坚城，除了耐久围困没有别的好体例，就会采取这类战术。但是，蒲圻不过是个小县城，何必这么大费周章！
“天机不成泄漏。”他闪躲着不肯多说，却又仿佛憋不住想要夸耀：“但我已有破城之法，三曰内必奏奇功！诸位的宝刀良马，嗯，另有那副金漆山文甲，都筹办好了没有？”
“三曰，给你三十曰还差未几！”马进忠撇撇嘴：“不就是挖隧道么？等你挖塌城墙，我们早在蒲圻城里喝酒了！”
他再也坐不住了，叮咛部下去恭义营刺探，探探那方士的秘闻。
五雷正法之术，乃道家无上秘技，传闻一旦发挥出来，六合为之变色，五岳为之折腰，雷霆万钧，天翻地覆……只是这神通过分霸道刚烈，自古就没有几小我**胜利，看那方士年纪悄悄，修为又怎会如此深厚？
说到底，还是满清战无不堪的神话在捣蛋！
正在这时，木台上的布幔被风吹起了一角。王进才等人往里一瞧，却看到一名三缕青须的羽衣方士，边幅仙风道骨，手执木剑法器，正在台上**做法，口中还念念有词。
卢鼎固然暴怒失态，打起仗来却一板一眼，他老诚恳实的筑寨安营，然后渐渐打造各种攻城东西。这也是必定的挑选，湖南的官军兵戈一贯这么谨慎，卢鼎不敢命令让士卒们冒着箭矢蚁附强攻，下了号令也不会有人听。
这个年代很少有无神论者，哪怕是孔圣儒家**，也大多信赖人间自有神魔存在。（孔子有一句名言——“子不语怪力乱神”，这句话并没有否定神仙鬼怪的存在，而是说儒家**应当遵守正道，对神仙鬼怪敬而远之。）