皇甫玉在此时做出了一个对他来讲极其严峻的决定，那就是筹算对无极丹经停止一次大的点窜，将内丹术的部分完整舍弃，一年多的参悟让他明悟了在如许的灵气环境下，内丹术的存在如同鸡肋普通，更有必然的能够会影响到本身根底的纯粹，比拟较而言陈腐而传统的吐纳行气之道仿佛更加合适在如许的灵气环境修炼。
光阴仓促，皇甫玉这一闭关就是五个春秋，作为归一境的修士来讲闭关五年倒也不是甚么希奇的事，不过皇甫玉前次逃过一劫回到宗内后就立马闭关，还一闭关就如此之久，让一些知恋人士心中有些鄙弃，以为皇甫玉此番闭关是在回避宗门任务。就连玄风的心中都以为皇甫玉是不肯意冒着伤害出任务才停止如许的闭关，皇甫玉如许闭关就算是玄风也不成能因为宗门去打搅别人的修炼，除了到宗弟子死存亡之际，但是现在的局势倒是一片大好，六年多的时候下来初级武者越来越多，就连堪比大妖级妖族的武者都呈现了很多，气力与浅显妖族相仿的武者更是数量暴增，这让妖族的搏斗打算完整短命，派出去的妖族和妖兽都不需求门派援助，偶然候就被那些小山村中的武者给剿除了。
无极丹经是皇甫玉的底子功法，想要大刀阔斧的做窜改并不轻易，特别是皇甫玉之前参照的文籍都是与内丹术的修炼有关，想要完整剔除内丹术的部分是一个庞大的工程。
固然这些都只是皇甫玉的猜想，但是他所把握的内丹法术量很多，而像是《黄庭经》《上清经》这一类的道经在道藏中收录的极其全面，也因为这些道经是各流派的根底，如何结内丹才是各家各派秘而不宣的秘法，是以这些贵重的道经倒是传遍了天下，将一部部的道经和那些内丹术对比研讨后皇甫玉感受本身的猜测还是很靠谱的。
实在皇甫玉一向很奇特，初期的道家修士仿佛都没有修炼内丹的说法，内丹术始于东汉期间，直至唐宋期间才正式鼓起，此前的道家高人可为数很多，但喜爱内丹术的只要缪缪数人罢了，大部分的修士走的都是上清一派的线路。