其次皇甫玉的心中也模糊有了些猜想。
闲云道人的藏书当中有整整一个书架与阵法有关的册本，皇甫玉也考虑过如果学习一下阵法之道是否能够提早获得闲云道人的修炼心得，毕竟闲云道人留下的阵法文籍必然是与他一脉相承的，从中或答应以找到闲云道人的布阵手腕和风俗。
内功心法美满是斥地了另一条事理，寻求的是纯粹的身材力量，固然不求大道，却能够带来强大的战役力，王烈的师尊天然不是陈腐之人，世上有资质修仙问道的人未几，而当古人族仍然处于和妖族不竭争斗的局势下如许的一份功法是极其首要的，并且以王烈师尊的眼界一眼就看出以这份功法为基，按照其实际完整能够衍生出一个庞大的修炼体系出来。
不过在细心机虑以后皇甫玉还是放弃了这个诱人的设法，起初就研讨过前后天八卦的他晓得本身在阵法方面并不善于，而后遇见黄药师也切磋过关于奇门遁甲之术的奥妙，可惜的是他对于了解这些东西非常的吃力，而这个天下中的阵法如此奇异，皇甫玉也不感觉本身能够达到闲云道人那种高度，就算能够用时候堆积出来，那所需求的时候也是极其可骇的，对皇甫玉来讲得不偿失。
从闲云道人的留书当中能够看出，闲云道人并不是甚么藏私之辈，既然他在手札当中如此说道，或许提早看到他的心得体味对于境地不敷的修士来讲并不是甚么功德情。毕竟闲云道人的留书当中也说道要后辈达到炼虚境地今后才气翻看，现在皇甫玉的表情固然能够说已经达到了炼虚的境地，但是表情达到炼虚境地和团体达到炼虚境地还是有很大的分歧。
皇甫玉的修为已经团体的达到了凝神境地的顶峰，只差一个契机就能够冲破到归一境地，表情修为也在炼虚境地完整安定，唯有真力修为没有特别大的停顿，仿佛真力的修炼对于灵药的需求还是比较大的，皇甫玉发明只操纵灵气修炼，真力的增加显得非常迟缓，不过在颠末三年的打磨后，真力的数量固然增加的未几，但是在精纯度上比三年前要凝实了很多，详细比曾经强多少皇甫玉也不晓得，只要实战后才气清楚。
固然再无所得，不过皇甫玉的心头一片安静，就在方才贰心中有了明悟，修道之路不易，需尽尽力图夺资本，但不成过分贪婪，要在时候保持着‘得之我幸失之我命’的心态，如若邪念过量必然会使心念蒙尘，乃至化为执念，表情修为不进反退。
如许无益于整小我族的东西，特别是这功法修炼起来对于灵气的要求不高，更是非常无益于人族将来生长的，王烈的师尊当机立断的决定将这两份功法传播开来，在听闻王烈已经颠末初创人的同意后更是直接的命人不竭誊写，筹算传播出去，当然皇甫玉的名字也不会健忘，这类名誉王烈的师尊还不屑于去掠取。
春夏秋冬，四时轮转，不知不觉已经畴昔了三年的时候。
有了充沛的灵气修炼，皇甫玉更是不急着分开这里了，每日诵经读书，修炼体格，打坐练气，日复一日下来身上所带的气质也垂垂的有了一丝仙风道骨的感受。
除了留书和蒲团以外，皇甫玉在闲云道人的房中别无发明，那座香炉也只是浅显的香炉罢了，不过能够设想的到，炉中曾经焚的香绝对不是凡品。
至于皇甫玉给出的战役技能也非常受正视，初级修士中为了寻求力量而自行强大抵格者并非没有，反而在低阶修士中是一件很常见的事情，只不过他们都只是简朴的熬炼肉身，持续了锻体境的修炼罢了，有了如许的技能的确就是如虎添翼，固然这些技能在中级修士顶用处就不大了，对于初级修士更是没甚么用，初级修士的战役更多的是比拼对于六合元气的掌控以及神通的精美程度，不过这些技能在初级修士中感化极大。