亚拉法师简短地翻译了。回想者记录了他的一名朋友跟着其他族人上最高层平台与玛桑人展开的一段狠恶斗争，而后他的朋友又回到上面与他分享了那段战事。这明显是戈巴族人刚进入这里，上基层平台还在互通动静时产生的事。回想中只写了玛桑人战役力很强，中间有些战役片段，前面半截没找到。不过听了这些战役的译文，胡杨队长却皱起了眉头，道：“从……形状描述上看，那些雪隐士还是比较合适雪人的形体特性。不过，我们一向将雪人归于野人一类，应当是某种类猿生物，智商是有限的，但是法师你提到的玛桑人，人家但是以部落为单位作战的。玛桑和雪人，会不会是两种分歧的人？”
岳阳有些惊惧道：“那如许说来，要将戈巴族人一个不留地全数灭族，是很难做到的事啊！”
“姐姐，姐姐，……家的小羊羔跌伤了腿，是我替它包好的，小羊羔还舔了我的手呢……”
张立找了棵充足高的树，“噌噌噌”爬了上去，安设好雷达。其他的人也纷繁上树，肖恩的担架也被四条绳索系着，缓慢地拉入树荫中埋没起来。
每次看到巴桑那冰冷的充满杀意的眼神，肖恩也不免有些愧意，他当然晓得目前本身是全部步队的拖累，不过那次与蚊子的密切打仗或许伤到了坐骨神经，只要腿一沾地就是钻心剧痛，而他也毫不成能为这支步队的安危捐躯本身。
看着玛吉那天真的笑容，我不由心颤。她究竟是一个如何的女孩？仅用一枚小小的种子，就能让那些孩子健忘伤痛，汇集欢愉。她直接将幸运的种子，播撒到了孩子们的心中。抚平战乱的创伤，是我想尽体例也没法做到的事情，她做到了，她仅是一个十岁的小女人啊。走进共惹拉村以后，我听到了更加令人痛心的事：就在半年前，与玛吉相依为命的婆婆，已经归天了。刚才阿谁装了满满一篮子幸运，分发给孩子们的小女人，已经单独挑起糊口的重担了吗？当我看到那些孩子眼中的景仰和崇拜，我愈发信赖，这个小天使，是天上的度母转世，来援救我们这些因战乱而心灵受创的灵魂。
岳阳将质料交给亚拉法师。法师看着部落的名字，不由动容道：“玛桑！”
岳阳清算了一下思路，道：“法师的意义是，那群外洋的研讨者以为，香巴拉就是传说中的耶国，也就是雪隐士玛桑聚居的处所？雪隐士、玛桑、雪人、夜帝，都是指同一种生物，曾经和我们当代先人争夺保存空间，厥后被赶跑了，倒是被赶到香巴拉了？不对啊，我记得强巴少爷奉告过我，夜帝在夏尔巴语中是岩居人的意义，这里如何成岩居人的仇家了？”
法师这才道：“那群外洋的研讨者则以为，所谓岸国，应当指的就是古时人们糊口的高原，当时候高原环境很险恶，人们保存很艰苦，各种疾病也多；而所谓的耶国，指代的就是香巴拉；而那条希玛河，就是古苯教中通往圣地魏摩隆仁的箭道，也就是通往香巴拉的那条独一的地球肚脐之道。而雪隐士又叫夜帝，同时很多处所音译成耶啼，那些研讨者指出，耶国，实在暗含有耶啼人的国度的意义。岸国净化了耶国，也符合岩居人终究赶跑了雪隐士的传说，现在天藏民的煨桑，暗指通过煨的体例，来停歇玛桑人的怨念。而究竟上我们说的桑，指的应当是干净、纯洁的意义，全部净化仪轨，应当是通过洒干净的水，和用柏枝煨出洁白的烟雾，达到驱除污物和病毒的目标。”