“这些洞窟，又以唐朝的居多。毕竟维摩诘成佛前，也只是一名凡夫俗子，如果必然要说有甚么特性，那就是有钱！不过，他没有丢失在繁华繁华中，没有被无穷无尽的物欲所掌控，反而将糊口过得极其简朴，常常在家潜修佛法，以是对佛理极其精通。是以，他被世人称作维摩诘居士。”叶真见我一脸茫然，决定给我扫盲。
叶真摇了点头：“现在看来，也就《五台山图》有能够是唐朝的壁画，只是被人决计埋没、误导了罢了，至于甚么启事，无从考据，只能寄但愿于他。”
叶真送走了最后一块壁画，我们也悄悄潜回了敦煌。
曾晓娇这盆冷水泼下来，把我们浇了个透心凉。
“本来如此，如许看来，维摩诘居士可谓当代的表率啊。”我轻声说道。
为了避人耳目，我们住进了一家巷道里的小旅店。
不过，现在也只要他能担此大任了。
比如洞窟是哪个朝代的，有甚么彩塑，有哪些壁画，详细都是些甚么题材。
报酬刀俎，我为鱼肉啊。
叶真脸上的神采很奇特，难堪中略带无法。
“不错。这是盛唐期间开凿的洞窟。主室洞壁之上，便绘有‘维摩诘经变’画。相传，这幅维摩诘像很有能够是唐朝闻名画家、‘画圣’吴道子亲绘。这个传言传播很广，因为史料记录，吴道子确切画过《维摩诘经变图》，再加上他的画作在北宋时便已非常罕见，现在文物保藏界也未发明确实的真迹传于后代。以是很多绘画爱好者便纷至沓来，到103窟朝圣。不过，经敦煌研讨院和中国书画院的专家学者考据、研讨多年，103窟的‘维摩诘经变画’虽非吴道子亲笔，但在绘画技法和表示伎俩上非常合适汗青文献所描述的吴道子的绘画气势和成绩。最后，敦煌研讨院给出的结论是，103窟维摩诘像高深的笔描显现，这绝非是个别画家的成绩，而是唐朝时一大群技艺高深的画师在前人绘画根本上的进一步大胆摸索和发扬光大，是壁画艺术在八世纪达到顶峰的个人成绩！”叶真终究揭示出了赅博的知识，把103窟的环境大抵解释了一下。
我假装没瞥见。
“这……这么多？”这的确大大出乎我的料想。
叶真一伸手，拦住了我。
“别急，这事交给我，我来想体例。”叶真轻声说道，但语气显得并不自傲。
“他固然只是在家中修行，但因为聪明超群，悟性极高，身处浅显人间而心得世外奥妙，尽得佛法真谛。他的道行高到甚么境地呢？连佛祖的十大弟子、四大菩萨都不肯与他坐而论道、辩论佛法，因为辩他不过。最后，佛祖只得派‘聪明第一’的文殊菩萨前去。两人一见面就展开了狠恶的辩论，斗得天昏地暗，但胜负不分。”叶真眉飞色舞地说道。
“这是不是也申明，61窟实在就是唐朝的石窟？”曾晓娇冷不丁地插了一句话。
对于莫高窟每个洞窟的详细环境，实在我并不是非常清楚。
“这就是体例！”
然后，他一脸羡艳地总结道：“这就是典范的一部凡人修仙传啊！一条据理力图、不畏权威的成圣成佛路。以是，维摩诘的这类糊口体例和与‘权威’斗其乐无穷的斗战精力，颇受唐朝士大夫们爱好，也就成了他们争相仿照的工具、崇尚的表率。以是唐宋很多文人骚人也都以‘居士’自居，一是向心中偶像维摩诘致敬，二是表达本身高贵的抱负，揭示狷介的品性。唐朝李白，号‘青莲居士’，唐朝白居易，自称‘香山居士’，宋朝苏轼，自夸为‘东坡居士’，明朝唐寅，号‘六如居士’等等，均是这股民风而至。这些文人雅士身上都有一种维摩诘般的时令，那就是：天生我材必有效，不成摧眉折腰事权贵！”