“这佛台上阿弥陀佛那组造像，是遵循那幅唐画安插的吧。”我用手向上指了指泥壁上的壁画。
无相大师说到这儿，叹了口气说：“可惜，这位大善人分开后，两三个月都杳无音信。空崆大师每日凌晨都心胸但愿亲到庙门等待，每日傍晚又带着绝望回到住处。五个多月后，空崆大师本已不抱但愿，筹算再出去化缘修佛的时候，阿谁大善人带着步队返来了！他们用了一个多月的时候，把这寺庙补葺一新。”
我对老衲人说的话，都是我瞎猜的。
我立即跑到北侧柱头前，昂首瞻仰上方泥壁上那幅已经退色的壁画：“阿弥陀说法”图。
无相大师笑了笑，说：“这一通鼓响，是午斋时候到了，小友要不要随老衲一起前去用斋？”
我趴在门边，看着老衲人的身影消逝在远处，立马回身，一个箭步就冲到了佛台前，然后用右手一撑，纵身一跃，跳上了佛台。
我点点头，慎重地说道：“大师固然放心。”
到关头了，我赶紧竖起耳朵。
无相大师点点头，说：“民国期间，这唐朝佛像虽保存无缺，但无法金身尽褪，成了真正的泥菩萨。当时的主持空崆大师，很想为佛像重塑金身，无法佛光寺地处偏僻，香火不旺，再加上内里烽火连缀，民气惶惑，即便四周化缘，也没筹来塑金身的钱。就在这时，有个大善人过来瞻仰古寺，极其爱好这佛光寺的唐朝古建，对佛像的残破也黯然神伤。巧的是，这位大善人恰好是位工匠，他当即承诺，亲身带队修复这寺中佛像，分文不取！空崆大师喜出望外，彻夜长谈几今后，亲身将这施主送出庙门，待他筹办好器具、人力再返来。”
无相大师笑了笑，说：“想不到这位大善人，不但是位技术高深的工匠，还是位在梵学研讨上很有成就的高人。他引经据典，指出局势至菩萨实在是有孺子的，只是申明不详罢了。末端，还取出几本梵文原版的佛教文籍加以论证，终究压服了空崆大师，留下了这尊孺子像！”
贫乏的是唐韵。
这时，庙里鼓声高文，我不晓得产生了甚么事，昂首张望。
观世音身边有善财孺子和龙女，而局势至身边，并无一个孺子！
我赶紧摆手说：“不了，我现在不饿，大师先请。”
恰好！
也就是说，佛台上佛祖、菩萨的站位、姿势，美满是遵循壁画上来的，和壁画内容一一对应。
“哦。”无相大师意味深长地承诺了一声，“恐怕不止这么简朴吧。”
见无相大师谈兴甚浓，我又不好直接打断，只好耐着性子听他说完。
以是，我对这尊菩萨是非常熟谙的。
“大师，在这佛前看了这么久，我另有一件事不是非常明白，可否就教一下大师？”我从速转移话题。
站在这个位置，能看到整幅壁画和佛台上的佛像。
我想了想，说道：“大师，我不这么以为。我感觉，应当是先有佛像，再有画。莫非你不感觉，佛台和泥壁之间的呼应位置、间隔和空间布局，像写生一样？”