人丁赋税是户部的事，很可惜，户部尚书张鹏翮奉旨去查江南考场案，专业人士不在。
“朕御宇五十一年，先有鳌拜乱政、三藩之乱，后又镇平台湾，西讨噶尔丹。固然故意涤清，何如诸事夹缠，这课征经制还是缝补缀补，像是褴褛布幔，拦在朕与天下之间。”
索额图和明珠、徐乾学，高士奇和熊赐履、张英、张玉书等人已经逝去，陈廷敬、郭琇、王鸿绪或病或贬。现在的朝堂上，李光地这位昔日争议颇多的理学大师，弟子满朝，无首辅之名，却有首辅之姿。可他一心和光同尘。已过七旬的年纪，外加上前多次病休，能出朝会已属不易。本来世人，乃至康熙都只当他是尊菩萨像，没希冀着他颁发定见，听他这一开口，都松了口气。
部议？广谏？
目睹又要冷场，另一个文华殿大学士萧永藻不得不开口：“人丁赋税，永为定额，皇上，此乃历朝未有之仁政！臣等何德何能，敢不戮力附骥！只是这赋税经制，事涉朝廷底子，臣觉得，应发部议，广纳众谏，厘定万全之策为好。”
宝座上，清癯白叟侃侃而谈，端倪间那股睨视天下的浑厚气度，被一身明黄龙纹十二章朝服托着，仿佛就是上天的化身，在这凡尘，无人能与他对视。
马齐就像是一根绳索，将康熙的思路牵到了太子和阿哥们身上，顿时让他正饱满的心境给搅乱了。太子复立，却一点没接收经验，看来是不得不再废了，储位一事，真比管理天下还难啊，朕这终考命，到底能不能美满……
还是在1712年，让－雅克－卢梭出世了，这位把统统后代都送到孤儿院的受虐狂、露臀癖，本色上是个神驰回到茹毛饮血期间的疯子。他写下的《社会左券论》，以“人是生而自在的，但却无往不在桎梏中”一句开篇，撼动了全部天下。不晓得是在天国还是在天国的卢梭，如果看到300年后受惠于他而融炼出的新天下，是不是会说“我没有疯，疯掉的是全部天下。”
赵申乔眼观鼻，鼻观心，缩着脖子，就跟一尊猴像似的岿然不动。心中暗道，这事跟我都察院又不相干，知名可分，有利可匀，我就学着阿谁张廷玉，万言万当，不如一默。
“天下安宁多年，人丁畅旺到何境地，朕一向心中无数。各省督抚奏报的编审人丁，都是虚的，内里的情弊，朕也晓得。本朝课征承自前明，皇考固然着力调度过，却未竞全功，纠葛之处，就在此人丁实数上！”
“朕巡幸处所，每遇民家，都会问到生存。有一户五六丁的，只一人交纳赋税。更有九丁十丁的，也只二三人交纳赋税。朕就问，其别人在做甚么，小民都说并无差徭、就过着安适日子罢了。”
身边的小寺人见天子的袍袖动了，从速扯起了嗓子：“平身——”
“眼下国库充盈，这课征经制也该细心打理一番。多生的人丁，朕也不想多征赋税。只是人丁实数须得掌控。朕想让督抚将赋税册内的丁数牢固下来，不增不减，永为定额。厥后多生人丁，不必征收赋税，只将实数察明，另造清册题报，诸卿……可有所议？”
说到这里，康熙顿了一顿，扫视着殿内的大学士和九卿。此事他和南书房的翰林们酝酿已久，目睹时候未几，已经等不及这些大臣们出头了。在他看来，这些大臣的脑筋老是用在揣摩本身身下这宝座，到底会传给哪个阿哥这事上，而不是为国为朝廷计，他只能乾纲专断，本身把话挑明。
1712年，另一名大帝也出世了，这就是以一支军队缔造了德意志的腓特烈二世。这位大帝排在亚历山大、凯撒、汉尼拔和拿破仑以后，被誉为西方最杰出的名将之一。以成败论豪杰的话，拿破仑还得排在他前面。腓特烈大帝带着小小的普鲁士，在欧洲列强的围殴中杀出一条血路，后代德意志民族之以是能傲立天下民族之林，摆布过环球的汗青，端赖这位大帝以武功奠定了根本。