以中原的朝贡体系而论，缅甸一向都是大明的藩属国，明太祖朱元璋接办蒙元设立的陇川平缅宣慰司，又设立了缅中宣慰司，永乐时改成缅甸宣慰司。到永乐时，除开安南暹罗，东南亚次大陆上，大明的藩属体系就是“三宣六慰”。包含南甸、干崖和陇川三个宣抚司，以及木邦、孟养、缅甸、八百（兰那）、车里、老挝、大古喇、底马撒和底兀剌十个宣慰司。
程映德的题目直入郑浩然心中最隐蔽之处，他一个劲地暗骂本身这张大嘴真是肇事之源，吹甚么牛不好，非要把小时候爷爷顺口说了一句，甚么证据都没有的话当作牛皮，逢人便吹，现在都传入程巡抚耳中了……
第六百五十二章刘邓雄师以后“岛津鞑冇子为甚么不走我们这一起？这线膛枪兵戈好不好用罟说，打黑枪绝对利索！”
来人是孟养和木邦两处的掸族人，当年也跟着刘和邓子龙抗击缅族人。“刘郑雄师”虽击败了莽应里的侵攻，但以后再有力照顾这两个宣慰司，只能默许缅族人兼并，因为民族渊源本就不一样，他们可不肯始终居于缅族人的压迫之下。
话音未落，西南远处响起喧闹呼喊，大群灰衣兵溃败下来，接着从密林中撞出数十头披甲挂盾的战象，它们如挪动的小山，一边尖声嘶叫着，一边逃亡冲来。团团硝烟在这些战象的背上升起，恰是缅人的火枪兵。
“嘿，我们抱怨抱怨，可别当真啊，邓大嘴！你真是耸毛啊，昔日你信誓旦旦拍着胸冇脯说本身是邓子龙先人的干劲哪去了！？”
“这里……真的之前服我们管？”
营中的战友们对郑浩然的遭受群情纷繁，想到程映德所说的那段汗青，想到踏足这片地盘时陌生与熟谙的稠浊感受，邓浩然的胆气突然狂涌。
没多久，当雄师围住阿瓦城时，邓浩然的呼喊有了回应。
“大明万积年间，刘和邓子龙在云南力抗缅甸数十万雄师北侵，邓子龙更守姚关八年，是固我中原南疆的不世功臣。惜乎理儒唾战，这一战竟无详略留下。你如果邓子龙先人，族中是不是留有甚么文书呢？即便不是郑子龙亲笔，家兵家将也该有记叙吧？”
程映德该是忍了好久，对着一个小校尉，还是邓子龙的先人，也没甚么忌讳，破口痛骂，工具天然是国中那帮本质是理儒，现在却披上了墨家衣衫的墨党。他们天生反对战役，打四川，进西北，这是中原大义，他们不敢多嘴。可会聚雄师入缅甸，天然就给他们供应了喷点。
程映德开端上课，这本该是每一名军官入缅前都该接管的“培训”，可惜光阴太赶，方堂恒并没有贯彻到统统军官身上，这也是没体例的，军队一向在动，只能派出几个军官作为代表接管培训，除非打完仗全部休整。
邓浩然还想借着程映德正说得鼓起，好转开话题，却不想程映德是甚么人物？只要他把别人忽悠晕的，没有别人能忽悠他的，更不成能本身忽悠晕本身，一句话就转回正题，吓得邓浩然从速“认罪伏法”，顺带推辞任务。
走在回本身营地的路上，郑浩然余悸未消，转头再看到一帮灰衣土兵在给大象刷身，更是非常惊骇。
程映德所知的就是这些，而李肆所知的更多。他更晓得，缅甸也是不列颠人在亚洲留下的“杂种”。不列颠人本身也将缅甸分为掸、克钦（景颇）等族为主的“上缅甸”以及缅族为主的“下缅甸”，此中上缅甸就是孟养和木邦等地区。
揉揉鼻子阿谁“郑大嘴”讪讪道：“程巡抚弄来的这些战象还是挺管用……”
“是刘邓雄师以后？”
对缅人来讲，宝井倒是没这么值钱，可毕竟是豪侈货产地，并且孟密离眼下缅人都城阿瓦近在天涯，以战象军队反攻中冇国雄师是必定的挑选。