老头起家，恨铁不成钢地再道你啊，肆无顾忌的肆，难未曾就忘了？”
《论天》说的是寰宇万物的本质是一个“变”字，由此而披收回思辨之哲。
十一月十九日，黄埔无涯宫至正殿，鼓乐欢鸣，群臣贺拜，李肆的婚典在中和殿停止。
方才开口，就听范晋苏文采刘兴纯等一帮亲信嫡派大声呼喝皇上圣明”，这老头一口气没出匀，两眼一翻就晕了。
现在后这一名不是谁，李肆此次就立了四个妃子。严三娘为贵妃，关蒄为慧妃，安九秀为淑妃，朱雨悠为贤妃。此前大师都听得一些风声，说本来要立为后的盘金铃死活不从，现在还没她的身影，该是今后要再封为妃。
“朕要立圣治，成上古三代圣君，所能倚者，莫过于天道，是以……”
题目就大了，不久后就要办大婚典礼，分封妃嫔，这皇后之位莫非真要空着？
段宏时点头以你的脑筋，桩桩奇事都能行得，现在古礼也被你破得差未几了，朝野高低，民气尽在你的指掌间。你既然已不再是君父，之事，即使行些非常之举，大师也不过当你是在开重活力象，还能把你着？”
朱雨悠眼神迷离，期间还真是变了，之前顾虑的宫闱痛苦，还真是杞人忧天。
李肆将搁在凤椅上的那坨举起，倒是一堆书，手展开，分作三本。
老头挥袖道你我师徒，别来这虚礼。为师既要远行，一利器具你可得备好了，别的，跟你家三娘子说说，为师身边还缺两个既通五禽戏，又擅泡茶的侍童……”
大多数人想的是，李肆多数会虚悬后位，留待将来处理，这就让他们心中暗埋没了一用心机。李肆是不想当君父，可他毕竟是帝王，皇后之事，也是一桩国政，到时可有得文章做了。
即便老头已是一副熬经心力的慵懒模样，李肆却还是要压榨他一把。
“朕非始天子之下诸帝王，而是要兴上古三代圣治之君。现中原蒙尘，天下垢蔽。能以贤能之德，母范天下，佐朕立圣治的，就不再凡俗……”
《论天》、《论道》、《论君》，这就是段宏时留给李肆的大礼，这三本书虽是段宏时所著，署名倒是李肆本人。这非段宏时献学于李肆这君王，而是这三本书所写的，本就是以李肆这几年来所提点的思惟为核心。这三本书，实在就是当今精华国政学术“上帝道”的根底。
“朕这后位，将奉于天道”
李肆一愣，老头意义？
正如段宏时所说，李肆这天子，虽矮了君，可对朝堂情势和民气掌控之稳，倒是历代帝王都难及的。当天大典，除了以梁载琛为首的几个冬烘被御史弹劾“典上失礼”外，就再没杂声。
李肆从速拍胸脯别说两个，两百个门徒也给教员招来。”
盘金铃不肯坐这个位置，其他妻妾又都受封为妃，这后位，李肆到底是个筹算？
老头没好气地睨了他一眼老夫约起一帮文士写《南明史》，筹办先去广西看看，至于你的那些事，先是爷爷，现在又是大，总想着要外人拿主张？”
中和殿里，群臣都觉恍忽如梦中，他们这天子，还真是长于把事都掰出一番天道来呢。礼部侍郎梁载琛艰苦地开口，想喊一句“分歧礼”，哪有天子把后位供奉给上天的事理？虽说他们礼部冬烘玩的就是虚的，可眼下天子玩的这一手，的确是虚获得了天庭了。
这是大多数朝臣的心机，同时在中和殿后殿等候封妃嫔礼的严三娘几位皇妃倒是满面笑容，本来另有些惶恐不安的朱雨悠更是笑岔了气，暗道这位天子陛下行事之荒唐，今后史乘还不会批评他呢。