【1：并非匪头生造，雍正当年但是掀起了一场轰轰烈烈的宣讲〖运〗动，气象嘛，跟后代某些〖运〗动极其类似。】
第四卷收录了雍正关于措置吕留良和其门徒，以及相干人等的谕旨，这还不是正式的科罪。跟李肆阿谁时空比拟，多出了数落吕留良先人叛逃南蛮的控告，同时将吕留良学思广传官方的罪恶推给了南蛮，由此避开对康熙“仁治”的连累，同时也替江南宦海作了摆脱。
“自先皇顺治起，朝缝就在乡间广谕民人，以《圣训》教养民气，
如此反应，让雍正既喜又忧，喜的是，这些朝臣是在借曾静之事，向他表绝对尽忠之心，是为他这个天子的位子，为他的脸面着想。
曾静如果能南行广东，甚多持续就在永兴县学里呆着，实在就能打仗到，可惜，到了北京，倒是从雍正这里听得了细心。
读书人觉得，出版就足以搅动听心了，可对权益在握的人来讲，这远远不敷，除了杀头，还得作另一件事。
雍正即位后，前四年就忙着两件事，一是断根异己，安定龙椅，一是收紧银根，搜刮赋税。为此他不得不向李肆低头，保持着诸多默契。现在两件事他都办得差未几了，但他很有自知之明，精华这四年里跨出的步子更大，国力收缩更加惊人，他即便是要守住北面，也必必要支出更大尽力。
这与你所言之乡约有何分歧？”“均平之言，是视人有男女老弱、心向高低之差。人既有差，家业也将有差。日积月累，丁多节约之家得业，虽小农也能得百亩地步，丁少怠懒之家败业，虽万贯家财也不余一文，此平由那边而的？”“至于井田制一事，现在天下，千年变幻，堆积已定，如何重行古制？汉时王莽所行，便是借了儒家所言，以儒乱政。国与家毕竟分歧，国事根底，千头万绪，为君者要衡诸方之利，而非照尔等臆想之语行政。”从曾静交上来的功课里，雍正欣喜地看到，这个穷酸是在至心改过了。但曾静还在对峙，只要吕留良所述那一套政制，才气断根中原恶疾，度那五德转运之劫。
十东育树百年育人，此人不止人才更是民气。
批阅结束，将折子交给等待在旁的奄书房行走，雍正拍拍发热的额头，对着书案上那一大堆奏折皱起了眉头。
这第三卷就有些猛料了，因为雍正必必要将大清得位之正跟本身得位之正捆绑在一起，以是这里他掺进了一些黑货，借驳斥曾静关于他雍正篡位和残害兄弟的〖言〗论，彰示他得位的合法。这部分内容在第一卷里也有所铺垫，现在连络起来，宫廷斗争的黑幕，起码是从天子口中道出的宫廷斗争是如何回事，就这么在官方广为传播。
接着李方膺担忧隧道：“雍正在民气上如此大动兵戈，这南北局势还不知要如何窜改。”
这都是求请尽快诛杀曾静的本章，开首只是刑部跟雍正对着干，现在是全部朝堂都沸腾了，都以为雍正持续留着曾静张熙是坏了一国民气。
接着两人相对感喟，这是不成能的。还满心对峙着本身那臆想天下的冬烘，在国中或许另有一万，但能像曾静如许另有一腔血气勇于丢开精华当今蒸蒸日上的出息，悍然北投，怕是再找不出十个来。