这可难不倒段宏时，老头但是一肚子坏水，跟门徒李肆有得一拼。李肆是看后三百年得来的经历，老头是看前三千年得来的经历。
细思下去，儒贤两党才明白，这篇《本分论》，实在更多是针对上帝教所作，要立起言论，不让教民干与世俗。
接着多家报纸，包含《白城学报》、《越秀时报》乃至《士林》和《贤语》等报，都不约而同地登载了一篇文章，段宏时亲笔所作：本分论。
参谋司里虽都是甲士，很多在黄埔讲武书院听过课，也进过军队，但大多都是墨客根柢，参谋功课非常陌生。通过各种门路，此次参谋功课不过是对付官方舆情，都感觉草率拼集一个方略便能够了，可枢密院知政范晋黑着脸说这可不是对付差事，北伐毕竟是要做的，就得照着真的筹划”
老头先洗刷了世人一顿，他虽无官身，可一干相爷，除了汤右曾、史贻直、李朱绶和杨冲斗之流，其别人直接直接都是他徒子徒孙辈，都耷拉着脑袋乖乖听训。
他沉声道老夫所言，便是但愿，大家成士但这个目标，百年以内，怕难大成，是以，民气就必得操弄”
是以，参谋司哀声四起，全部职员日夜不断，终究在七天后拿出了一份打算书，厚厚一大叠，足足有三四百万字、数百张图。调剂兵力、行进线路、敌情预估、野战预判，无所不包。乃至包含对成都、西安、合肥、江宁、扬州、苏杭等多数会的攻城打算。
该文分为三部分，第一部分辩的是上天造人，设下万职。初时只要耕兵士商，君臣父子。而后垂垂衍进，如医、伎、工、牙，如友、僚、家。
这就说到段宏时和李肆在国政思路的藐小不同了，世人都不敢接话，不过大多数人都在想，幸亏官家心底没老头你这么厚黑，不，该是没老头你这么直白……
李肆咧嘴浅笑道诸位中原的栋梁们……”
看到那些数字，工商贤儒都不出声了，各家报纸态度也突然窜改，批评都说，北伐大事，必须慎之又慎……
这四大门派的学子，课本都是中西并用，而学思根底则是李肆的天道三论和段宏时的相干著作。他们以《白城学报》为根底，在工商、贤党和儒党以外另成一派，零零散散地对国政颁发着定见，在前几年并未对国政格式产生太大影响，只被大师笼统称为道党。
说到了武昌之事，世人都是慨然，杨冲斗接着问事涉上帝教，官家虽有调度，但悠长下去，怕也是一桩祸害啊。”
杨冲斗皱眉道老段啊，官家那操弄民气的风俗，怕就是从你那学去的吧，这可非治国之本啊。”
段宏时当真地点头老夫看天子啊，是操弄民气还不敷对民气过分让步在他眼里，大家都是有识见的，可在老夫眼里，大家却还如小儿不操弄，怎能长得起来？民可使由之，不成使知之。民本愚妄，你跟他们讲事理，他们不懂的，但又不能强压，办？哄着他们呗。”
参谋司众墨客当场晕厥一半……
等段宏时作好这番言论工夫，朝野心境安静后，李肆才施施然回了黄埔，跟段宏时说到这篇文章时，老头嘿嘿一笑搂草打兔子，别觉得只要你会，老夫也会”