学子们都点头不已，感觉李卫这题目太蠢，守着艾先生的墓，却不晓得艾先生是甚么人物。！！！
“好简朴……不，底子就是寒酸嘛！”
太湖中，东山下，一座小小天庙立着，李卫如昔日普通，拄着拐杖出了庙堂，来到庙后的一片小树林，疏林错落有致，非常静雅，每株树下都有一个小坟头，用白玉石垒起，不显阴沉，就只感觉庄严。
李卫脸上本已升起一层怒意，可听到前面的话，怒意消逝了，就轻声叱道：“这里是功德林，不得鼓噪！”
“寒酸！？富丽就是亵辱艾先生，艾先生一名就足以永留青史了！”
李克载迟疑，这话不好直接说，李肆道：“就算有千年王朝，也有兴衰之变，衰时会如何呢？”
不等李克载答复，李明湀举手道：“弱者的利没了，就该再自六合万物中取更多的利！”
“三代之世和前人间里，人未近天，东西各居一隅，临时非论。前人间为何能入古人间，就在于东西附近，人不再各居一隅。东西为何能附近？是因西人持胜人之心，被贪婪和妒嫉推着，寻求东方的财产。”
见李克载两眼圆瞪，像是觉得本身要拿出甚么“泄漏天机”之类了不得的东西，李肆再笑道：“我这本书不是匠学之作，照着去做就能成事的，乃至看懂以后，也窜改不了太多东西。我只但愿你能作一个智者，看清时势之潮。他**即位，还是是一个手握实权的天子，只要看清时势，才气复苏地决定如何应用你的权力。”
方才清算完，一个年青的嗓声响起，接着一堆少年涌到坟前，叽叽喳喳群情起来。这些少年不过十五六岁，该是中学里的学子，个个网巾儒衫，活力勃勃。
“香料、丝绸、瓷器、茶叶，这是人之所需吗？都是豪侈之物。靠着对豪侈之物的渴求，西人完成了大帆海，发明了美洲，找到了金银矿藏，然厥后东方换这些豪侈物。有了金银，特别是白银，银钱之狮才在中原有了认识，将本来的豪侈之物化作真正的财产，进而推着越来越多的商货活动起来，人也垂垂有了自主之根。”
“如果将人团体视为包含人和六合万物为一体的总括，那么强者就如人一样，将弱者当作六合万物拓利。天道应于人，或者说天人合一，在此事上也能看到啊。”
精华工程学发财，大匠比比皆是，靠着这些大匠和他们建起的工坊，所写的匠学著作，精华在钢铁冶炼、机器、酸碱化工、印染等行业上傲视寰宇。但也不得不承认，即便天道院一面独立重生，一面不竭引进欧洲科学家，可根本科学还是还在追逐欧洲，只在跟军事有关的某些根本学科范畴有零散抢先罢了。而这些根本科学是没有版图的，现在这个期间，工程学也垂垂离开了工匠经历阶段，越来越受根本科学影响。
说到这，李肆再小小一岔，开起了打趣：“人未脱于禽兽时，说不定禽兽中也有犬儒，它们会将这欲指为贪婪，它们会说，我们禽兽百万年都是这么过来的，禽兽只要活着就够了，为何你们非要玩弄奇技yin巧，贪于口腹豪奢之欲？你们是要弃绝禽兽第一千零二十章论文明道统啊！滚！就这么着，才有了人，而对峙道统的那些禽兽，还是还是猴子狒狒之类。”
“当年我即位时，将教员所著的《天人三论》放在后位，以示天子是半出世半出世，心倚天道。你也学我不立皇后，那我也就如教员一样，给你的后位上也放一本书……”
这是天庙摒挡的公坟，也以功德林称呼，李卫清理着坟地中那些烧尽的香烛，枯萎的鲜花，和火盆中的祭灰。清理到角落一处坟地时，行动放得更柔了，眼中也弥散着浓浓的哀思，还异化着一丝怅惘。不起眼的深黑大理石坟碑上，刻着“艾尹真之墓”几字。