曹操闻谈笑道：“子文看得明白！不过此举固然能够敏捷减弱世族力量，但是不成悠长，俗话说贪得无厌，处所太守家属如果节制了很多郡县的话必定会有人企图获得更大的权力，此乃祸乱之源，是以保举子嗣为弟子之法最多只能推行五年，以后还要另行想体例。”
但是这意味着要大量的拓印素绢，素绢对于大户人家来讲不算甚么，但是对于大多百姓来讲还是高贵的，以是用素绢拓印提高教诲是不太能够的，终究还是要在改良造纸术这方面下工夫，但是曹彰看过蔡伦所发明的蔡侯纸，不过是用树皮、破鱼网、破布、麻头制成，极其粗糙，要改良成能够拓印的纸张只怕还要下一番工夫，现在天下不决，哪有这等工夫？
曹彰说道：“孩儿必当尽力帮手先生。”心中暗叹，本来还打算尽力搞好城防交代的，现在只能一心二用了，能者多劳啊！
曹操闻言对曹彰说道：“子文觉得如何？”
接着曹操对曹彰说道：“子文，北军辅城已经修建得差未几了，汝恰好帮手奉孝重修太学，务需求快，因为汝等只要一月时候，到时汝等还要随为父渡河挞伐袁绍。”
曹操说最多能推行五年，意义就是五年后如果再用这个别例，太守家属的气力就会超越世族，绝对的权力会形成绝对的腐蚀，这一点都没错。
只听郭嘉说道：“主公言之有理，此法推行五年以后太守家属的权势必定和世族不相高低，这对主公来讲，是功德，因为世族力量减弱了，太守家属力量还未成气候，在这五年期间，主公能够持续加大对浅显百姓的搀扶，让他们有地可耕，有瓦遮头，这天下还是平头百姓居多，只要他们感念主公恩德，偶然造反，放心出产，繁衍生息，便可稳定民气，为己所用，接着主公再用军屯之力均衡太守家属和世族间的力量，强则削，弱则扶，以民气为用，军屯为制，按捺两方权势，再选百姓子嗣入太学受教，派于各地士官，此法可推行十年，如许就是太守家属，世族，和敝宅百姓三方对峙之局，主公只要把握粮仓，军权，便可安定根底。”
对于曹操来讲，这已经是最好的体例了，因为曹操也有范围性，因而曹操笑道：“奉孝之言甚合孤意，这重修太学一事就交由奉孝打理，汉制中博士之长也称为祭酒，奉孝也是祭酒，恰好任博士长，主理太学！”
曹操笑道：“合法如此，那么我们就用外举之法，让各地太守保举便是。”