用一句话来概括，这一天这里的人个个满脸喜庆，固然就我所知，这当中有很多是死者生前的熟人。
实在，我始终信赖上面的事理：一个女子如果没有受过杰出的教诲，那么在她面前只要两条路可通向仁慈，一是痛苦，一是爱情。这并不是两条易行的路，凡是踏足这两条路的女子，无不是双脚鲜血淋漓，双手上满布伤口，但在沿途的波折上，常常能够瞥见她们那些畴前用来润色丑恶品德的金饰，终究她们会一丝不挂地达到上帝的面前，在这里，赤身赤身已不再是甚么让人害臊的事了。
我在十六日下午一点钟定时来到昂坦街。
“六十法郎！”
很快，连衣裙、开司米披巾、金饰便被插手拍卖的人抢购一空。但我却始终在一旁等候，因为我对这些东西并不感兴趣，而感兴趣的东西还没有呈现。
“三十五法郎！”我用和他差未几的调子再一次加价。
如许一来一去的争夺就开端了。
第三章
在书的扉页上有人用羽羊毫留下如许的笔迹：
可悲的女子啊！假定与她们相爱是一种弊端的话，那么怜悯她们总不会是不对的吧？对于那些从未见到阳光的瞽者，从未表达过心灵之声的哑巴，从未聆听过天籁之声的聋子，人们老是报以怜悯。但是对这类心灵的暗中，却在人们所谓的廉耻之心的粉饰下，变得不值得怜悯。如许的残疾使得本已被病魔缠身的女人变得发疯，让她们那颗本已满布伤痕的心没法体味到人道的仁慈：也没法听到来自上帝的声音，至于对那些适合用来表达爱情和信奉的话语则更是被抛置门外。
假定我想借此成为世人的核心的话，我敢必定本身已经达到目标了，因为我们在竞相抬价的过程中，全场悄无声气，因为他们都在谛视着我，对这位不管如何要获得这本书的男士非常感兴趣。
玛丽永？德洛尔姆出自雨果，贝尔纳蕾彪炳自缪塞，费尔南德出高傲仲马。烟花女子博得过诸多思惟家和墨客的仁慈、怜悯之心。乃至巨人们会不吝用他们的爱情，他们的姓名给那些烟花女子改正名誉。我想在看这本小说的读者中间，会有很多人看到半途就把它扔在一边，启事是觉得我在为险恶和淫荡辩白，乃至人们会因为这本书的作者的春秋而去思疑该书的品德参谋，以是在这里我如此当真地夸大这一点。我但愿凡是会如许觉得的人都能对本身的心灵做一番调试， 将这些担忧忽视不计，从而能够义无返顾地读下去。
当代的人曾经以为买卖人与强盗、小偷信奉的是同一个上帝，明天看来这类观点是不无事理的！
此时我朴拙地奉劝我的同代人，奉劝那些以为伏尔泰先生的观点早已分歧用的人，奉劝那些和我一样清楚地感遭到人类在近十五年里是如何令这个天下日新月异地生长的人。善与恶的题目对我们来讲已经不再是甚么难懂的题目了，是以新的信奉也随即产生，崇高的事物又再次成为我们顶礼膜拜的工具。假定说我们所处的天下还不完美，那么有一点是不成否定的，那就是它在每日地变得更加夸姣。普通来讲聪明的人都晓得同心合力的事理，他们会让本身的意志同其别人的意志在同一个原则上达到同一；而这个原则便是为人仁慈，朴拙坦白，富有活力。
而后，我不由得想起了那些本身曾经熟谙过的女人，每天她们唱着歌，和玛格丽特与玛侬一样都逃脱不了灭亡的结局。
A蜜斯与F公爵夫人不期而遇；A蜜斯是走红寒暄花之一。T侯爵夫人对那件被D夫人抬价的家具踌躇不定，不知该不该买下来；因为D夫人是众所周知的最风骚的荡妇。Y公爵，据马德里人说，他在巴黎破了产；而据巴黎人说，他在马德里破了产。实际上，他的最低支出已充足他的华侈了。此时他站在M太太面前，并与之扳谈，而他却并没有放弃对N夫人暗送秋波；M太太是红极一时的作家，她以短篇小说闻名，她喜好把本身讲过的事写成小说，并喜幸亏小说的末端签上本身的名字。N夫人是一名标致的夫人，她喜幸亏香榭丽舍大街安步，她的衣服老是蓝色的或是粉红色的，她的马车由两匹玄色骏马驾辕，这是她用了一万法郎从托尼那边买来的，并且当场付了现金。别的另有R蜜斯，她的财产与职位美满是靠本身的才气获得的，这一点曾令那些对本身的嫁奁引觉得豪的贵妇们汗颜，至于那些依托爱情糊口的女子更是望尘莫及。固然明天的气候非常酷寒，但她还是来到这里，筹算买归去一些东西，实在她的看客也不算少。