八年前，李白的老友王昌龄放逐龙标（今湖南怀化县），在李白眼里那就是最险远的边地，他为王昌龄写了一首诗，把龙标比作传说里有去无回的夜郎（今贵州正安县）：“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”没想到现在，愁心、明月与他这把老骨头真的要一起往夜郎去。
但天子并不放在心上，乃至很乐意他的朝臣们以一种敌对的状况各分阵营，相互攻讦：西北军哥舒翰与东北的安禄山是死敌，乃至不能坐在一桌用饭。太子与军队的联络被堵截，在朝堂上与李林甫相互制约，杨国忠担当李林甫的相位以后与安禄山相互敌对，频频陈述安禄山要反。他们的相互仇视正申明玄宗这个五十年承平天子的政治均衡之术更加高深。玄宗天子觉得本身材味人道，却没计算在好处的几次博弈之下，是“虔诚”这个棱角清楚的观点在接受磨砺。
要仕进，李白有很多测验能够插手：考进士，考明经，通儒家五经的，通一史的，乃至只是文章写得好的，被重视到了，与其相对应的六部二十四司详细的行政部分或者中书省都能够安排特别测验。天子还会在每年停止“制举”，以各种项目测验人才。
但垂垂他发明，仕进是庞大的门道，哪怕同一个翰林院中，一廊之隔便是凹凸贵贱两重六合。翰林院南院是挂职“翰林学士”为天子草拟制诏的朝廷高官，翰林院北院只是书画家、大夫、羽士等陪着天子玩耍宴饮却不参与国度奥妙的“翰林供奉”。
李白被押在浔阳狱中时，永王李璘的谋士伏法的动静每天传来，不晓得哪一天就有好酒好菜送进牢房，点到他的名字。他的老婆宗氏是武则天期间宰相宗楚客的孙女，此时托着家里的干系为他高低驰驱，眼泪流干，受尽白眼。他另有一双后代，方才从战乱的北方安然返来，他还巴望有生之年再次回到长安，登上金灿灿的宫殿。
有人说，李白住在东鲁时他们便熟谙。杜甫的父亲是兖州司马，杜甫在齐鲁周游时，李白也在儒生与女友的讽刺中四周浪荡，他们很能够早就结识在路边的酒馆旅店。有人说，他们共同的前辈李邕必然要攒个局，让这两位后生相互熟谙。更多的人以为，住在洛阳四周首阳山的杜甫进城的时候与周游的李白相会在洛阳。更有能够，天宝三载（744年），李白分开长安在汴州盘桓，杜甫因为祖丁忧事来回驰驱在梁、宋之间，不期而遇。
李白都回绝了——他又不傻，这是当时普通名流都会做出的分歧挑选：江南还安宁，应当在此疗摄生息等朝廷重修起来去谋个好位置。参军去抵挡，都是险中求繁华，不值当。动静通达人士更晓得，永王的行动干系着皇家争权夺利的斗争：太子分开老天子后不久，自作主张继位为帝，没有告诉老天子。老天子很快对此做出了反应——一边公布退位圣旨，一边又弥补说：四水兵国大事，天子先决定，然后奏给上皇。天子在西北灵武，间隔长安悠远，奏报难通的时候，上皇以诰旨先措置，然后奏给天子。比及长安光复，上皇才真正退休。太子手里只要西北的统治权，江南还在老天子手里。永王李璘这时候本身带领一支军队南下，天然是老天子的号令。在新天子眼里，李璘的军队就是老天子要从他手里割出江南的狠招。明眼人都晓得，跟着李璘难保不成为皇家争权夺利的捐躯品。