但是这个外号‘神医’的安道全，却因迷恋美色，而差点枉顾了黑三郎性命。这在那全部水浒里都是值得一提的。
但是这还不是最要紧之处，最要紧的乃是梁山川军的扩大。由之前的不到百人，扩大至现在的四五百人。这后者所取的多是被官军征用的四周民壮。
宋军都乖乖做了俘虏，跟着蒋磊一块来山上的上千民壮，更是投降的快。然后此中有贯于操船弄舟的，和那精通水性的，就固然被编入了梁山川军里。而一次次的赏钱发到手中，也叫他们是心神大定。
在陆谦的眼中，在他的感知中，宋儒就是文弱的。
如果不是他在梁山的根脚还没完整牢稳，陆谦都想亲身前去建康府走一趟。
从某种意义来讲，安道全对梁山当今的意义，比陆谦令人往洛阳走一趟，看看武二郎，看看豹子头都更首要。
他不晓得甚么是三教合一，不晓得甚么是‘拨乱归正’，也不懂甚么“否定传统经学”、“从‘五经’体系向‘四书’体系转型”、“孟子其人其书的升格活动”、“新实际整合创新”等等。
遴选了一通，陆谦选中了阮小二。
陆谦之前大破宋军，部下喽啰们死伤并不很多，可细细看却让陆谦心中发寒。因为那受了重伤的喽啰里，十人当中竟是死了七七八八。叫陆谦真的吓到了。打当时候他就想把安道全弄上山来。
“哥哥放心，我必把那安神医给请上山来。”阮小二接过公文手札，抓起手边包裹缠在身上，提起朴刀就做告别。
所谓火化场就是陆谦设立的一个部分，专门用以火化尸首。而那骨灰，不管是留在山上，还是送到山下，只如果梁山之人，每人都有一个墓碑留下。如后代陵寝里的骨灰坑普通大小的地盘。而宋军的骨灰就是千人坑万人坟了。
在水浒原著上，安道满是一个很特别的人。梁山豪杰绝大多数是不好女色，但独占那么几个惯例不在此中，这安道全就是此中之一。
此番我等也只能行此下作计法，赚安神医上山来。”
力挽天倾，救中原于灾害。这几近是任何一个北宋末年‘汉家’穿越者的天赋任务，不管是即将来到的女真，还是百多年后的蒙兀室韦，那都是陆谦的仇敌。当然，他也不能忘了老赵家，和那些已经把经念歪了的宋儒。
他感觉，中国人在汉唐时候的人臣大才的水准是出则为将，入则为相；是上马能治兵，上马能安民；而到了宋朝，人臣的大才水准就变成了东华门外唱名了，太low了。
后者比之明儒清儒来还是要好很多的，可仍然不叫陆谦喜好。因为中原的读书人就是从这儿走上了傍门。起码陆谦以一后代人于儒门生长上的亏弱认知，是如此看的。是的，陆谦是连论语都没读过几句，四书五经更是看都没看。但他就是这般以为的。
此人爱女色。遵循水浒绿林的代价观来看，如此端不是豪杰。饥食渴饮，男欢女爱，虽本是人的天然赋性，但在水浒的天下里，打家劫舍，杀人放火，谋财害命，搏斗无辜，不算是甚么罪过，也不会遭到江湖上的言论怒斥，乃至如果做下了还能够称其为豪杰浑举，能大大地夸耀表扬一番。可唯独“女色”这个东西，绝大多数的梁山豪杰都避之如瘟疫，山头上光棍浩繁，让人直觉的是基情四射。
秋风微凉，暖和的春季阳光悄悄的洒在他的身上，陆谦昂首凝睇着天上的白云，脑筋里遐想着今后……
并且陆谦也感觉，这梁山108人这‘安神医’的命是最好的，本来只是在故乡开个小诊所的，杏林中混出一些名头，却也只是处所性名誉，但是上梁山转一圈镀镀金后，就混到了太病院，做了宋徽宗天子赵佶的私家大夫，可谓一步登天。