最好笑的是,那大族令媛还要贤能淑德的为这些穷小子开枝散叶,乃至为他们纳妾,而当初的穷小子,此时就要夸奖,夫人真是贤惠!

这是找老婆吗?就是老妈子也没有如许糟蹋的吧?问问现在男人的母亲,有几个能做到的?母亲都做不到,还希冀老婆能做到?真是太好笑了!

仁慈在那里呢?偷了人家衣服,逼着人家给本身生孩子,给本身干活,很仁慈吗?

要问杜朝朝如何能肯定,牛郎是逼着织女留在这里和他做伉俪的?

低娶嘛,就更好了解了,所谓从俭入奢易,同时入俭难。

以是说,门当户对是真谛。

不然,为甚么王母有那样的顾忌呢?乃至还把本身头上的玉簪,化作银河阻当牛郎?

狗屁,杜朝朝就看过好多个版本,上面都说,织女找到羽衣后,毫不踌躇地穿上就飞回了天。

对了,如许无耻的人是没有耻辱心的。

阿谁老牛在天宫,必定就是个可骇分子。

以是田螺女人只是存在于每个男人夸姣的设想当中,但是大部分男人却都没有体例复苏过来,除了沉浸在胡想里,就是沉浸在胡想里。

又是帮手把人家状元的试卷跟他的试卷更调,又是帮手给主考官托梦,呵呵……才调在哪儿呢?为甚么不能凭着真才实学?

但是这穷小子美满是靠着本身娘子家的权势活着,就像个蛀虫一样,将本身娘子家的权势为己所用,才有了本身的夸姣人生!

那还用问吗?任谁也不会对偷走本身衣服的人有任何好感!

而这些小妖精,事了拂袖去,不留功与名!

杜朝朝恰好感觉,王母挽救了织女于水火当中,至于为甚么每年的7月7日还答应织女和牛郎见面呢?

如果当初嫁的本来就是高门大户的少爷,能够依托着夫家的光荣,强大本身母家的门楣,如许的丈夫纳妾,在阿谁期间也无可厚非。

再说当代的那些话本子,不过就是,落魄的穷小子倾慕大族令媛,而令媛也相中了穷小子非君不嫁,大族令媛的父母拗不过女儿,就将穷小子招进了本身的门下,今后以后穷小子就迎娶了白富美,少斗争了几十年,乃至一辈子。

世人皆说王母是个好人,是停滞牛郎织女崇高爱情的好人,哪有甚么爱情?不过是异想天开的穷小子,想要找个貌美如花的耐久饭票罢了。

十有八九,织女只是挂念本身的孩子,而并非牛郎这个丑恶的男人。

不成否定,男人大多凉薄,看看蒲松龄笔下的那些秀才墨客,一个个一文不名,但是恰好又有一些仙颜的花狐野怪来帮忙他们,只是因为倾慕他的才调。

然后小说里就各种赞美这些妖精的高德大义,高风亮节。

我去,杜朝朝看到这句话就想骂娘,勤奋在那里呢?织女和他糊口了那么多年,不还是住的茅草屋吗?吃过大鱼大肉吗?每顿饭不都是野菜吗?就连吃顿豆腐都跟过年一样!

对详细的表现,就在现在男人找老婆上,要求本身将来的老婆,必须能不倾慕虚荣,勤奋仁慈仙颜,孝敬会持家,能本身照顾孩子,还要把男人照顾得服服帖帖呢!

想想中国的神话和寓言故事,乃至小说,杜朝朝感觉特别反胃。

乃至,一些穷小子在岳父归天后,直接就担当了岳父的产业,这个时候就要去纳妾了?

但这牛郎底子就是个地痞,趁着织女沐浴的时候,将织女的衣服偷走,让她没法回到天上,逼着她留在这里和他做伉俪。

故事里还说,牛郎勤奋仁慈!

莫非大师都没有重视到织女和牛郎每次见面的时候,牛郎都是挑着两个箩筐,一个箩筐放男孩,一个箩筐放女孩的吗?

的确是太好笑了。

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