当时他就提出过所谓的“乾隆两次御题”的证据。
他这么一说，楚秀棠也凑畴昔看了一眼。
第782章 信口开河的“报应”
楚秀棠现在脑海里还在回想着当初本身对记者信口开河的话语，脸颊不由得有些红了。他当初还大言不惭的猜测说乾隆第二次御题之前看到了宣和本。现在这宣和本明显就在面前，却并没有任何的乾隆御览的钤印题记……
普通说来，对于中原书画的鉴定，此中传承有序，是一个首要的标杆。相对于绍兴本的《出师颂》来讲，这宣和本的确在传承有序这方面弱了一些。
“乾隆第一次御题时以为米友仁说的是对的应当是隋贤人书，但他第二次御题是因为见到了另一个版本，据我考据应当就是宣和本，乾隆比较后感觉宣和本是双钩的，没这个版本好，又摹写了这个版本，感觉更好了，就说前语之误，也就是说米友仁说不对，应当是索靖写的……”
“楚先生，我方才查了一下，这乾隆二次御题必定索靖真迹的说法，是上个月保藏家杂志给您做专访的时候，由您亲口说的……对此您作何解释？”
如果有记者把之前他说的那些话翻出来……那这耳光但是打得“pia―pia”的了！
遵循他的解释乾隆天子的原辞意义是“《出师颂》在北宋淳化阁帖中能够看到，有说是索靖写的有说是萧子云写的，都作章草，绍兴本这卷米友仁以为是隋贤，根据是淳古有不测趣，离西晋不远，数百年的差异，唐朝的高人即便是虞世南、褚遂良，常常拘于绳法，也不能写成如许。”
田震寰果然不愧是真正的专家，原文题记信手拈来背诵的一字不差。
田震寰的解释清清楚楚，考据也非常精确明白。
看到这三枚保藏印鉴后，楚秀棠阴沉着脸就不再开口了。他晓得这话题如果再往下延长，必定就要把火烧到本身头上。
“乾隆的两次御题第一次原文是……史孝山出师颂见阁帖中者或谓索靖书或且谓萧子云书，皆作章草，此卷米元晖定为隋贤当以其淳古有不测趣去幼安未远，唐人即高至虞世南未免束于绳捡故不办此耳。”
就在这时，一名记者提出的一个题目，却让楚秀棠内心一惊……如何说来讲去还是绕到这个题目上来了！
之前采访过楚秀棠的那家媒体的记者明天没来，记者发问也没有提及楚秀棠，只是向田震寰求证，阿谁说法对不对。
“田院长，之前曾经有媒体报导过，说是乾隆两次御题绍兴本，第二次御题就是因为见到了宣和本，感觉没有绍兴本好，以是才确信绍兴本就是索靖真迹，还说了米友仁的鉴定是错的……有这回事吗？”
田震寰这么一番解释，让记者和旁观者们都忍不住鼓掌的时候，关毅悄悄地给了张崃一个眼神。后者会心肠址了点头，把一名记者拉到一旁悄悄地说了几句。
“这个说法应当是偷换观点，把意义全弄反了。”田震寰笑着摇了点头否定了这个说法，随即又解释了一下。
和砷家保藏的东西常常比内府保藏的好，宣和本被和砷偷偷藏起来，没有献给天子，是完整合情公道的。
“这宣和本，其实在清朝也呈现过，只是这件事未见史载，倒是这什物呈现以后，把这个谜给解开了！”田震寰笑着指了指书卷上的三处钤印说道，“这宣和本曾经是和府密藏！”
很多书画古籍中都曾经呈现过和砷的这三枚保藏印鉴，倒是没想到这宣和本出师颂上竟然也有这“清朝第一大赃官”的爪痕。
幸亏此时几位记者都围在田震寰四周扣问着，倒是没人提到之前他的“大胆猜测”，楚秀棠四周看了看想着是不是找个空档溜了算了。