“花石纲”所到之处，处所官员为了能捐纳，而不吝向那些富商、王谢望族强取豪夺。
“纲”是当明天子创建的运输步队，在江南地区，十艘船的运输队则为一纲。
方腊本想在客岁初的时候，就想在江南策动兵变的，不过智囊包道乙、楼敏中等都感觉机会还不成熟，纷繁劝止了方腊。
方腊带着上百号人插手这摩尼教，气力不弱，再加上他能说会道，也很有手腕，在一两年内，在摩尼教中的职位缓慢上升，终究完整掌管了这摩尼教。
自这天子赵佶继位以来，花石纲已苛虐江南近十余载了。
“青面兽”杨志也因沦陷了花石纲而丧失了他殿帅府统制的大好出息……
何为花石纲？
包道乙原在金华山修道，是方腊费经心机才请出山来帮忙本身的，楼敏中在江南向来以有策画著称，方腊对他二人都非常的正视。
当初方腊向别人说他有天子福分的阿谁传言，仿佛本是方腊为了勾引别人而编造的。
有的处所为了让船队顺利通过，更是大建运河拆毁桥梁，摧毁村庄民居，凿坏城郭，百姓更是苦不堪言。
但是跟着时候的推移，方腊本身本人也不知是真是假了。
因为方腊技艺虽不出众，但却很有辩才，竟勾引得很多人信赖了他的那番谈吐，垂垂的名声也传了开来。
在这十余载间，因为这花石纲而落草为寇的人不知凡几，像梁山的“玉幡竿”孟康，就是是以而杀人流亡的。
不但浅显的百姓因这花石纲产生了痛恨，很多富商、王谢望族也一样如此。
方腊这一身的打扮，哪是浅显人该有的？
这件时传开来后，凡是在江南为官的，都不思管理处所，到任后都大肆搜刮奇花异石进献。
只因这七八艘大船上都挂满了白帆，船上行走的人也有很多穿戴一身的白衣。
当明天子赵佶爱猎奇花异石，曾有江南的一个处所官员兢兢业业十年不得升迁。
浅显百姓插手摩尼教，是为其教义所吸引，豪商、王谢望族则是为了能寻求庇护。
当时的摩尼教，教众统共不过上万人，构造疏松，还没甚么名誉。
这清楚就是天子才有的打扮！
此时摩尼教这些行驶在中间处的一艘船的船舱里，正端坐着摩尼教之主方腊。
汉江之水猛的拍打着两岸，江面上船只来往甚繁，船帆接连不竭。
本来这摩尼教崇尚红色，以是职位高贵者多数是身穿白衣的，出行时的船上、马车上也要挂些白帆、白绸。
他不但要在暗处当帝王，另有在明处、在东京汴梁里当帝王！
而在这些船只中，此时有七八艘大船非常令人谛视。
本来这摩尼教当时虽已势弱多时，但毕竟传了有几百年了，有着一套完整的教义，并且那教义天然就是要鼓动人造反的，恰好完整贴合了方腊的情意。
官府得知后，自是不容方腊在那漫衍此等大逆不道之言，四周追捕他。
只要常在长江上行船的人，才会晓得这些人实在都是摩尼教的教众。
方腊此人原是歙州山中樵夫，因去溪边净手，水中照见本身头戴平天冠，身穿衮龙袍，以此向人说自家有天子福分。
摩尼教就是在这花石纲之祸愈演愈烈之时，缓慢的生长强大起来，现在已有教众上百万，遍及江南各地，上到处所官员、下到浅显百姓、乞丐，都有摩尼教的人。
方腊之前仅凭一个没隐的话语，就勾引得很多人投奔他，这时当了摩尼教之主后，就更是不得了了。
再厥后，江南的花石纲之祸在江南愈演愈烈，百姓大怨，大家思乱，方腊这摩尼教更是愈发的强大起来。
反而那身穿龙袍、端坐龙椅的景象，却时候呈现在他的脑海当中。