进一步搞清楚了开关的道理，5月，一个100岁的奇木“少儿”，身材衍变出雌性的***官，呼应的，身材也呈现多少窜改。
重生的奇木人不但会出世活着界树下，还会遵循牢固的比例出世活着界树分支下，弥补各个超出巫师所属。
不过实际倒是，奇木人征服了无数星域，为甚么没有产生哪怕一丁点如许的窜改？
要做进一步申明就得回到另一个话题上，那就是奇木人的繁衍。真正具有繁衍才气的并不是奇木人本身，而是鼻祖母树和它的分支天下树。
吉赞帕托了托阿谁雌性奇木人胸前的累坠，有些不甘心的抱怨道，让晓棠和丽洛都非常难堪。
之前的各种基因编辑成绩，都是这类前提下获得的，进一步深切以后，人类发明内含子起到的感化不但仅在基因表述过程中充当分开、转接之类的逻辑标记，但内涵机理到底是如何回事，触及到的却不但仅只是内含子本身的题目，而是“基因节制统统”这类“生命原子实际”没法解释统统生命形状的题目。
如果丹托本帕的这类状况能保持稳定，那么等他感化了鼻祖母树，获得源源不竭的“灵魂之巢”时，说不定他能代替鼻祖母树的意志，成为完整没法对抗的可骇存在。统统奇木人都会置于他的节制之下，即便不遭到炎魔之力的感化，也会被他通过这类内置的退化法度，把持统统奇木人。
“这是鼻祖母树在退化法度里设定好的形状，应对的是母树已经丧失感化，你们没法再依托奇石，以灵魂之力构成一个团体。”
这也说得通，但在一些实验样本上获得发明，却激发了一个令人忧愁的题目。
对奇木人的研讨更证了然这一点，星联在基因层面上发明了奇木人的植物特性，但植物基因的根底是甚么，奇木人是如何完成这类退化的，星联一向没搞明白。
各种窜改让吉赞帕非常震惊，他对研讨组说，很多窜改都能找到奇帝国所征服的各个异星文明，以及在浩繁异星生物上做的改革实验类似的处所。
但跟着星联步入大星海，接连遭受变异博格、马特球生命、绯星人以及奇木人，人类发明这类“生命原子实际”没法解释星海中的各种生命，而在夏鸣建议的端粒酶调剂技术上，也呈现了很多难以处理的题目。
在这个推论下，吉赞帕对“变性”这事的熟谙，就从共同康沃斯的层面，上升到事关奇木人种族持续的全新高度。
“既然鼻祖母树是在为大潮汐如许的伤害做各种筹办，那么筹办就不该该只限于环境窜改如许一种变量上。”
这个胎儿有了性别，不过很遗憾，在持续衍变的时候，器官又消逝了……
既然此事直接干系到母树的运气，奇木人本身都豁出去了，星联这边也丢开了统统道义上的束缚。研讨组转战科梅星系，在这里的天下树分支，将奇木人“退化法度”与天下树分支的研讨这两个项目合二为一。
很天然的，“生命原子实际”过期了，生物科学进入到了“生命量子实际”的殿堂。
现在，通过一名活生生的高阶奇木巫师的对比研讨，晓棠和丽洛她们终究发明，奇木人身上的植物基因，严格说是超出了基因的更深层次的存在，像是一套内置法度，影响着奇木人的外在。
没错，“第一”，吉赞帕用汉语发音，把这个名字付与了小女人。(未完待续。)
公然还是跟“奇素”有关，这类看不见摸不着的东西，实际是一种走植物线路退化而来的神经量子活动，由它调度退化法度的运转。
奇木人本身的奥妙有甚么好研讨的？统统不都在鼻祖母树那边吗？只要尽力自我晋升，成为超出巫师，不就把握了终究真谛？