“任老嘉奖了，越文学浅，还请您指导一二，看是否有谬！”
五丈原上，诸葛亮仰观天文，大惊，天上三台星，客星倍明，主星阴暗，自知命在朝夕。告之姜维：吾素谙祈禳之术，但未知天意如何。汝可引甲士四十九人，各执皂旗，穿皂衣，环抱帐外，我自于帐中祈禳北斗。若七日主灯不灭，吾可增寿一纪；如灯灭，吾必死也。
“任老，此人面相平淡，无凹凸起伏，一辈子必定浅显度过，其面色与黑，鼻尖鸾红，心有纠结，想必在感情上有甚么不顺之事。”
老者的声音有着一丝自大，但更多的是遗憾。
秦宇蓦地发明面前的一块石碑上竟然只刻着两个古朴大字“八卦”。
“在这诸葛庐内感悟了十载，前不久我踏入了望气境地！只是……哎”
此处深清幽谧，在灯光下，秦宇盘腿闭目，一动不动，时不时的双眸展开，闪过一道亮光，旋即又再次闭上，青年的身影被路灯拉的老长，时候逐步流逝，气温也垂垂降落，不过秦宇毫无所觉，仿佛沉寂在某种状况中……
老者抚须而道：“明太祖未成事之前，只是一名乞丐，面相凸瘦，患过天花而不死，满脸麻坑，与普通乞丐无二。直至其起兵伐元，日趋瘦长，额骨凸起，到成绩帝王之位时，地阁（下巴）雄奇，远超凡人，被先人称为帝王之相！”
秦宇涓滴没有发明本身被别的两人群情着，他是一名汗青系的门生，对于书法也非常爱好，看到这些名流临摹的笔迹，或苍劲有力，或游龙凤舞，边走边看，非常入迷，竟不知天气已经逐步暗淡。
内里有大量的匾额，碑碣保存着古今中外名流的佳句名篇，岳飞书《前出师表》，明朝李东阳《重修诸葛武侯祠记》都受后代文人书法爱好推许。
现在哪怕是中年男人说话的语气都有着恋慕。
“任老，你达到了望气的境地？”
老者的话让中年男人震惊，顾不得失礼，仓猝问道：
等脑筋规复腐败后，秦宇鲜明发明脑海中多了一篇经文，他的神情变得严峻起来，这谁的脑海中莫名其妙的多出一本经籍，没被吓坏就不错了，凝神浏览脑海中的经文，秦宇的神情逐步变得腐败，直至最后双眸闪动莫名的神采。
在诸葛庐发明和“八卦”有关的东西，秦宇毫不奇特，汗青上，诸葛亮的八卦阵和八卦图都是赫赫驰名的，秦宇惊奇的是这块石碑为何只要八卦二字，再无其他。
而在他昏倒的刹时，古朴的石碑光芒大甚，直穿天涯，遥遥指引着某一颗星斗，只是如此庞大的光柱却没有引发诸葛庐内其别人的目光，仿佛毫无发觉。
跟着光柱的牵引，星斗逐步移照到秦宇上空，奇特的光辉洒在他的身躯，光辉当中一些铭文飘然入体，持续不竭……
“人不成貌相！”
在这位老者面前，中年男人不敢托大，恭敬出声。
“你看到的只是大要，倒是没能望气。”
“人之边幅并不是一成稳定，受后天身分影响，人缘机遇之下，边幅也会产生窜改，以是祖师以“人不成貌相”警告我们相术一脉，可相人，却不成相命！”
此经竟然是诸葛亮生前所铸，分为高低两部，记录着诸葛亮的毕生所学，只是秦宇获得是上部，主如果触及玄学，堪舆之术，换句浅显的话就是风水学说。
观赏了一遍诸葛内经，秦宇的神情变得镇静起来，双眸熠熠生光。
这是小说中关于诸葛亮续命的描述，以是青年男人才嘲笑导游的胡扯，七七之数硬是被他说成了八十一盏，而小说中提到，司马懿观天象，知诸葛病重，举兵摸索，魏延惶恐突入帐内，竟将主灯毁灭，诸葛弃剑叹曰：“死生有命，不成得而禳也！”