“从不知人间另有此曲啊！”有读书人泪流满面。
“二泉确有此地，无锡的惠山，树木碧绿，藤萝摇摆。山脚下有一泓清泉，人称‘天下第二泉’！”
阿炳先生的朋友陆墟曾如许描述过阿炳先生拉奏《二泉映月》时的景象：“大雪像鹅毛似的飘下来，对门的公园，被碎石乱玉，堆得脸孔全非。苦楚哀怨的二胡声，从街头传来……只见一个蓬头垢面的老媪用一根小竹竿牵着一个瞎子在公园路上从东向西而来，在暗澹的灯光下，我模糊认得就是阿炳佳耦俩。阿炳用右胁夹着小竹竿，背上背着一把琵琶，二胡挂在左肩，咿咿呜呜地拉着，在淅淅疯疯的飞雪中，收回凄厉欲绝的袅袅之音。”
十多年畴昔了，师父早已分开人间，阿炳也因患眼疾而双目失明。他整天戴着墨镜，操着胡琴，卖艺度日。但是糊口的贫困和疾病的折磨，耗费不了阿炳对音乐的酷爱和对光亮的神驰。他多么但愿有一天能过上安宁幸运的糊口啊！
“阿炳先生出世在无锡雷尊殿旁，父亲华清和。母亲秦氏出身农家，曾嫁与秦家，婚后不久便守寡，与华清和的连络遭到族人痛骂，在阿炳先生出世一年后便悒郁而死。”
“那么，严独酌他是那位严先生还是作者？”大佬俄然问道。
据言，阿炳先生常常在无锡二泉边拉琴，创作此曲时已双目失明，据阿炳的亲朋和邻居们回想，阿炳卖艺一天仍二泉映月不得温饱，深夜回归冷巷之际，常拉此曲，凄惨哀怨，尤其动听。
瞎的？
“12岁那年，阿炳开端学吹笛子，父亲常常要他迎着风口吹，且在笛尾上挂铁圈以加强腕力，厥后干脆将铁圈换成了秤砣；”
“阿炳平生下来就被父亲送至无锡县东亭镇小泗房巷故乡托族人扶养，8岁后带回道观，取学名华彦钧，奶名阿炳，并被送入私塾读书。”
“关于《二泉映月》这一曲子，坊间说法很多：”
“叫他阿炳吧，”白衣少年叹了口气。“这是个瞎子。”
语气有几分伤感。
“关于二泉，”
“1914年，华清和归天，阿炳天赋生为雷尊殿的当家羽士，与堂兄华伯阳轮番主管雷尊殿的香火支出。后因为运营不善，阿炳先生又染上恶习，糊口逐步得志，在他34那年，双目接踵失明，因糊口所迫，流浪街头，卖艺为生。”
“是。”白衣少年点头。
世民气神一凛。
“继长小的引子以后，旋律由商音上行至角，随后在徵、角音上稍作逗留，以宫音作结，呈微波形的旋律线，好似作者端坐泉边深思旧事。”
“这就是二泉映月了？”大佬道。
“第二乐句只要两个末节，在全曲中共呈现六次。它从第一乐句尾音的高八度音上开端。环绕宫音高低回旋，突破了前面的沉寂，开端昂扬起来，透暴露作者无穷感慨之情。”(未完待续。)
“17岁时，阿炳正式插手玄门音乐吹奏，他长得一表人才，另有一副好嗓子，被人们誉称为‘小天师’。”
“阿炳在学二胡的时候，更加刻苦，琴弦上被勒出血痕，手指也拉出了厚厚的茧，阿炳吹奏用的二胡的外弦比普通弦细弱很多，这与他长年练习分不开的。”
有人曾说：“《二泉映月》这个风雅的名字，实在与他的音乐是冲突的。与其说音乐描述了二泉映月的风景，不如说是深切地抒发了瞎子阿炳本身的痛苦出身。”
“盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》……天将降大任于斯人也，为其能作千古绝唱啊！”有老乐工泪流满面，捶足顿胸着。