这恰是体内一口气，自五脏肺腑，通达骨骼筋脉的程度。对骨骼筋脉的健旺修炼，虽不如拳法狠恶奋进，却胜在丝丝缕缕连缀不断。与《易筋经》、八极拳的练体工夫，恰是一内一外，相辅相成。
以是练拳的人，精力量血，充沛饱满，充满生机，天然能够睡半夜起五更，却不会感觉累，反而感觉舒畅。有的拳师说过，练拳要越练越舒畅，如果感觉累，那就没有练对。
走了一两个小时，也不知转到了那里。转过一个街角，就看到一个也是朝晨练功的人。苏明刚想避开，就见前面俄然从各个方向冲出来七八条大汉，手里模糊能够瞥见端着枪，将练功的人逼到角落，拿藤条捆了，装入麻袋，抬起就跑。全部过程极快，都不超越一分钟。
古往今来，暗劲好练，入化艰巨。不然也不至于化劲妙手，便能够称为是一代宗师，能够开宗立派，传承拳术了。
也不知过了多久，渐渐地，嗡嗡声又开端响起，苏明的呼吸也垂垂规复了普通。一眼展开，还是明月高悬，清辉满地，细细咀嚼刚才的体味，一口气自鼻而入，绵绵长长，如丝如缕，以心肺为起点，通过周身血脉，行达满身各处的感受。
到了这个程度，体内各个部位，不管有任何疼痛和不适，都能精确的“看”到，从而去保养或者医治。
人的眼睛不成能透视，但是练武之人，劲力渗入进五脏六腑以后，一呼一吸之间，情意精力集合，解除邪念，对体内的脏腑都非常敏感，能够感遭到每一个纤细的窜改。久而久之，对本身内脏非常体味，最后到了比肉眼看还要精确实在的境地，这个时候，就是“内视”大成了。
苏明在长白山下山之时，就已经雷音震惊，筋骨齐鸣。下山后上过疆场，经历过血与火的浸礼。而后又从沈阳解缆，饶了一个大圈，经历了内蒙广漠无边的大草原，来到了太原城。不管任何时候，他都没有间断《洗髓经》的练习。直到今晚，终究有所成绩，能够说是登堂入室了。
《洗髓经》固然是少林秘传，假托为达摩老祖所传，实际上倒是不折不扣的正宗的道家练气术。拳法中本就有内练一口气的说法，其实在意义是指以武当拳为代表的内家拳法，与道家练气术相合，将从外摄取的一口气，转化为人体内涵呼吸，以此来变更脏腑之力，进而熬炼五脏六腑，震惊骨髓，最后健旺筋骨，通达满身。与之相对的，则是《易筋经》、八极拳的“哼哈二音”、形意拳的“豺狼雷音”等自外而内功法，实在也就是外练筋骨皮的说法来源。
佛门里，也有开了天眼，能够超出肉身皮郛，透过万千迷雾，辨明虚幻实在，照见己身不成见之处。
但是习武练拳的人，能够炼精化气，能够将摄取体内的精华转化为体内元气。又能炼气化神，将体内元气，转化为一股精力、情意。提及来玄之又玄，倒是实实在在的事理。
不过到了李书文这类境地的人，乃至可随便而为，运转气血，不时存神于体内纤细之处，在行住坐卧当中都能养神歇息，也能练习拳法。各种玄奥，难以测度。
苏明从霍殿阁那边得了八卦掌的传授，自此以后，也是不时练习。昨日到了太原城，也不窜改风俗，还是三点起床，绕城行走。八卦掌的身法步法在不竭的练习当中，也越来越谙练高深。
在城中不断行走，偶然路上偶尔也会碰到人，也有是和他一样的，朝晨起来练拳的人。不过习武之人，相互碰到了，都会成心避开，制止一些说不清道不明的费事。
道产业中，也有近似的法门。比如号称内家拳鼻祖的武当，就有一门蛰龙睡丹功。这门功法来自于陈传老祖，传说陈抟老祖曾高卧华山，一睡数日不起，后竟于睡中得道。陈抟故乡传道于火龙道人，火龙道人传于肮脏道人张三丰。传闻一旦睡下，就能达到深层就寝，一个小时能够抵凡人七八个小时的就寝结果。