三天后，全部武装的那一排当局军兵士和我们的几百兵士达到了边疆。刚一开战，我们从省里军当局获得的快枪打得对方抬不开端。他们只是嗷嗷叫着，手里的土枪却老是发不出枪弹。仅仅一顿饭工夫，叛变的寨子就光复了。头人自知有罪，逃了，留下一家人代他受死。那一家人用绳索捆成一串，全数跪在本身家门前的核桃树下。太阳渐渐升起，那些人脚下草上的露水垂垂干了。他们看到身边看管们的刀枪并没有落到他们身上，还觉得土司不杀他们了。惨白的脸上垂垂有了赤色。却不晓得麦其土司家跟别的土司有所分歧，不会放纵兵士杀死俘虏。我们家从几百年前有麦其土司时候起，就有了专门的行刑人。在这块地盘上，本来有三小我家是世袭的，一是土司，二是行刑人尔依家，三是书记官。可惜到第三代书记官就要搞甚么秉笔挺书，叫第四代麦其土司废了。弄得现在我们连麦其土司传了多少代也没法切当晓得。就更不要说行刑人一家传了多少代了。现在，行刑人来了，模样就像是个专门要人道命的家伙：长长的手，长长的脚，长长的脖子。行刑之前，父亲对那几个即将受死的人说：“是你们本身人留下你们代他受过，我也就不客气了。本来，阿谁叛徒不跑，你们的小命是不会丢的。”
我们高贵的客人给激愤了。
公然，叛变的头人的脑袋就给割了下来。汪波土司还表示，因为败北，情愿把一块两倍于本来叛变的寨子的地盘献上作为补偿。
拍照的人是通司，也就是人们现在常说的翻译。我们当时就把这类能把一种说话变成另一种说话的人叫做通司。父亲把我抱在怀中，黄特派员坐在中间，我母亲坐在别的一边。这就是我们麦其土司汗青上的第一张照片。现在想来，拍照术进到我们的处所可真是时候，仿佛是专门要为我们的末日留下清楚的画图。而在当时我们却都把这统统当作是家属将比之前更加畅旺的开端。当时，我的父亲和母亲都是那样活力勃勃，可照片却把我们弄得那么机器，仿佛命定了是些将很快消逝的人物。你看吧，照片上的父亲一副不死不活的模样。殊不知，当时，他正野心勃勃，筹办对冲犯了我们的邻居，蓦地一下，打出一记重拳呢。而在必然程度上，他是那种意到拳到的人物。
我的哥哥，此次战役中的豪杰却伸开手臂，插手了月光下的环舞。跳舞的节拍越来越快，圈子越来越小，很快就进入了飞腾。被哥哥牵动手的女人尖声叫着。叫声有些夸大，不过是要让大师都晓得，她和高贵的豪杰跳舞是多么名誉和欢愉。人们为哥哥喝彩起来。他那张脸比平时更活泼，比平时更显得神采飞扬，在篝火的辉映下闪闪发光。
问是不是要死人，说不是。
母亲在这件事情上确切做得光亮磊落。她只奉告父亲特派员退还了银子。父亲在这件事情上也感到无所适从，只能咬着牙齿说：“有一天我会杀了这家伙的。”
几天以后，我的兄长押着新购的军器到了。
喝彩胜利的声音当即在夜空里响了起来。大火烧起来了，酒坛也一一翻开，人们围着火堆和酒坛跳起舞来。而我望着天涯的一弯残月，想起了留在官寨里的女人卓玛。想起她的气味，她的手，她的乳房。
而就在舞场背后的屋子里，两个阵亡者的亲人们在尸身旁抽泣。
黄特派员却说：“不焦急的。”
家里的喇嘛不可，当即差人去请庙里的活佛。成果卦象也是一样的。活佛说他瞥见了火焰一样的花。至于这花预示着甚么样的代价，就不得而知了。
给阵亡者停止火化时，父亲还没有从宿醉中醒来。