窦家统统都好，她也就无牵挂地分开。
银装素裹的天下里，一派沉寂宁静，仿佛能够闻声皑皑白雪落地之声。
“在那！”不知是柱子还是栓子喊了一声，世人随他的手臂指向，看到海面上，那只竹筏翩但是去，那一抹卓卓肃立的背影，直欲化仙而去。
时已过立冬，十一月中。
即便郑莞已入《归墟诀》明辩之境，灵魂比之凡人强大数倍，但是炼气期的修为，灵魂也只是产生的识也只是认识，而非灵识、神识。据郑莞估计，要做到真正的灵魂进犯，起码要达神识的境地，恐怕灵识也只能稍稍影响别人。并且普通的识，不管认识、灵识、神识都没有自主的进犯性，只要一股潜伏的抵当性。即便是三识中最强大的神识相遇，这两股神识会自主相斗，修士若决计制止，也是能够安排的，如果决计相斗，虽可伤及灵魂，但这类伤害却不会致命。
郑莞顺服了匹落单的野马。用以代步。这匹野马之以是落单，是因奔驰中蹄子扎进了锋利的石子，影响了它的速率。郑莞的马术倒不见得好，不过她身材轻巧，反应、速率极快。一匹烈马也伤不得她分毫，顺服只是时候上的迟早罢了。
而真正的灵魂进犯，那但是致命的伤害，是疏忽物理防备的逆天进犯。
在方寸界的这几日，她也同并驱筹议了它的去处。她并未说它出身，她不不清楚它到底是否清楚，她只奉告它，狼族源于修仙界北方的大遥山，它若想去，她可放它拜别，只不过路途悠远，且修仙界到处伤害。
单明没有顺服之前桀骜，顺服以后忠心，通人道，甚得郑莞爱好。
先前，窦老三瞥见了海面上几艘渔船，便点了枯枝生烟，那也是窦老三与村民在海面上联络的常用体例。那烟不时便引了人过来，待窦老三与窦大郎见着面以后不久，那渔船也靠了过来，下来的恰是那庄叔，瞥见窦老三也是好一阵欢畅。
她并未驾鹤而行，俗话说读万卷书。不如行万里路。悟道也是这个理。正如段仙牧当时所说。“该吃吃、该喝喝”，也就是说得莫太强求，道法天然，它表现在糊口的每一处细节。不去体验糊口，整日苦思冥想，哪能悟道？
郑莞模糊从轻涛声入耳见的窦老三的声音，心道，莫要孤负了她的美意，她本能够设个小隐甲禁而去，无声无息，现下这般，恐怕更教人以为是甚么“仙子”，如此这般，也只但愿这个形象能令她所说的话更具有威望，无形中令窦老三等人完整放弃去回想过往，令窦大郎不去质疑重生的影象。
郑莞东行必经南疆之地，此处多聚以部落，各部凝集力极强，不喜外人，她只走边地，出了南疆，便是中原秦朝。
窦老三蓦地跪地，叩首一拜，冲着海面大声道：“多谢仙子相救！”
单明跑开了法度，北风打在脸上，倍觉复苏。忽地，郑莞见那白雪当中缓缓飞来一道彩色，竟是一只七彩的胡蝶。
当然，设法是简朴的，但实现倒是困难的。
单明似懂人语，长嘶一声，便从茅舍中冲了出来，趁便将另一半的茅舍也拖了个塌。
郑莞随即出了方寸界，面前气象却令她蓦地大惊。
待庄叔问起窦老三如何返来的，窦老三同窦大郎正想感激郑莞，却发明她早已不见了人影。
展开眼睛的时候，方寸界内已经升起了太阳。
顶级把戏是针对人的六根，影响的是六识，当然这类影响只是指导产生弊端的六识，此中触及到灵魂。如果这类对六识的影响带到进犯性，那不就成了灵魂进犯。
山脚处有一破败的茅舍，稍可挡风，郑莞将单明牵了出来，本身倒在外处布下小隐甲禁进入了方寸界修炼。