翻开紫府以后，就已经进入了筑基期，丹田以内的真气在斥地紫府的时候，已经完整耗损。紫府紫气滋养肉身以后，体内自但是然的就会出世一缕法力，接下来需求做的就是以这缕法力为基，强大这缕法力。
寿元再次增加，在本来的根本上再次翻倍。这时候，有些人因为肉身损毁，就会走上散仙的门路。
真丹，只要不做死，都能够碎丹成婴，九层的机率。寿元按照其凝集的品相，有三个级别，三万年，四万年，五万年。
第一境地：炼气。
道家
金丹不朽，不朽二字充分反应了金丹期的修士已经与凡人有了质的辨别。筑基期即便服用延寿丹药也没法迈过五百寿元大关，而金丹期，只要不做死，随随便便就有千年寿元，长得更是能够具有十万寿元，但是极少有金丹期活到十万寿元天限而死，因为能够具有十万天限的修士，都是资质极高之人，底子不会困死在金丹期。
当然，境地不即是潜力，不即是气力，天下越大，法例越多，越美满，天下的力量越前强大。
长处一，不需求庞大的灵气，即便是后天灵气也没干系；长处二，碎丹成婴后，元婴固然变得脆弱，没法离体，但是对于天道的贯穿才气大大增加。
金丹期开端，就不再是简朴的堆集法力，需求考虑更多的东西，功德，气运，道果，业力，神通，神通，灵器，福地，法相。
死丹，凝集这一品格的金丹没法碎婴成丹，等死吧。寿元按照死丹的品相，有三个级别一千年，三千年，五千年。
不管是古金丹道，还是元婴道，在渡劫以后的大境地都是瑶池，瑶池开端修炼的是天下法或者是贤人道。
贤人道，将本身贯穿的道强大，最后融入六合当中，如果胜利，便成为贤人，受天道庇佑。
只要不竭的打磨道基，使之美满，才气够不竭的进步，简朴的堆集法力，是没法胜利冲破金丹期的。将贯穿的道打磨美满以后，这时需求的就是从中贯穿出本身的道来，金丹期需求的是参悟六合之道，而想冲要破金丹期，需求的是摆脱六合之道，从中贯穿出本身的道，也就是所谓的跳出循环。
活丹，有碎丹成婴的但愿，但是但愿不大。寿元按照其凝集的品相，有三个级别，一万年，一万五千年，两万年。
元神期，即便舍弃肉身也能够持续修炼，这段期间也被称为散仙。
当然，这里说的是古金丹道，讲究的是金丹九转，九转以后，见就真性，贯穿己道，破劫成仙。
进入新的修炼纪元后，造化体的呈现，使得修士能够自在的改换肉身，在夺舍的门路上有了新的挑选，不消再担忧，循环带来的各种弊端。
进入元婴期后，元婴在白日是没法离体的，因为元婴非常脆弱，受不得天风，太阳，雷电等力量，就如同幽灵普通，这段期间又被细分为阴神期。
缺点二，如上所述，金丹九品，即便最好的金丹也不过五万年的寿元。
散仙，必须每一万年受一次天劫，每一次的天劫都会比前次天劫强上九倍，度过九次天劫以后，便会成绩金仙。