《罡天剑法》的上篇和中篇所记录的有五种剑法，按五行灵根别离为金蛇剑法、木绵剑法、水龙剑法、火龙剑法、土重剑法。
“木绵剑法，就是木灵根剑法。此剑法一经发挥，剑法生生不息，缠缠绵绵不竭绝，有如一个无形的樊笼，使敌难以逃脱。”
但他此时发挥起这五种剑法时，只是有其形，而无其髓。不但因为他此时灵根不强，还因为五行剑法需求利用相对应的金、木、水、火、土五柄宝贝级的飞剑才气阐扬这五种剑法的威能。
与此同时，一柄金剑也自他离身而去，时而飞入半空中，时而贴着空中，时而……高低翻滚不已。空中的金剑偶然如闪电，偶然如烈火，偶然却软绵绵仿佛有力，偶然会重重下压，偶然……
傅楼自入宗以来，因为灵根强大没人正视，一向以来都是靠本身摸索着修炼。就算当初在藏经楼也是如此，仿佛他底子就不是马长老的弟子。他在那边几年也才见过马长老廖廖数面罢了，何谈指导二字？
真正的罡天剑法，实在是一种具有五行阵法的剑罡。此剑罡威能非常强大，可发挥出防备、帮助、进犯、围困平分歧的阵法。
此剑法和之前所修习的《刺剑术》截然分歧。
而下部所记录的剑法才是《罡天剑法》中最短长的剑法，也是真正的罡天剑法。此剑法要身具五种灵根，并且五种灵根属性都强的绝世资质的天赋气够练成。
灵圃，小屋前的那块空位。
《易灵经》功法细分为高低两篇，每一篇细分十个阶段。实在每个阶段的功法心诀是完整不异的，分阶段的目标只是为了把握修炼进度罢了。
而下篇的炼习体例例要把五灵珠移入丹田当中，不竭地用五灵珠的本源之力打击丹田，由轻到重，由慢到快，慢慢停止。
人体的灵魂和丹田说强也强，说弱实在也弱。而此功法却要在人之底子灵魂和丹田这两处用本源之力去磨炼，去打击。
在神仙宗内，除了少数几人以外，绝大部分人仿佛都已健忘了另有傅楼这么一小我了。
实在，之前傅楼修炼的《无极诀》四篇功法也有淬炼灵魂与丹田的感化，不过比起《易灵经》的修炼结果来讲要差上很多，一个在地，一个在天。
现在他每次炼气时，较着感受四周的灵气进入体内速率越来越快了，并且灵气因为速率太快而不竭产生亮光。五种分歧颜光的亮光有如流星一样，一闪而没进入体内，这类感受实在是很美好。
“土重剑法，就是土灵根剑法。此剑法一经发挥，剑法厚重如山，举重若轻，有如大山压顶之势。”
……
据《罡天剑法》总纲所言，上部和中部记录的这五种剑法实在是五行剑法，并不是真正的罡天剑法。
自此，傅楼大部分的时候里，早晨修炼上篇淬炼灵魂，白日修炼下篇淬炼丹田。
现在，傅楼因为本身五种灵根俱全，再加上他已经炼化了五灵珠，因此上篇淬炼灵魂的炼习体例是能够在紫府中停止的。也就是说，在紫府内让五颗灵珠环抱着灵魂，同时运起法诀，不断地淬炼灵魂。
创下此《易灵经》功法的前辈如果不是疯子，那也和疯子差未几了。须知此功法，就算是现在去修炼它，也需求有置之存亡于度外的极大魄力才敢，更何况是当草创下此功法的尝试过程。想想那位前辈必然经历了无数次生与死的边沿，那是多么的猖獗。
傅楼恰是因为看中了这一点才下定决计修习《罡天剑法》，固然至今还没找到下卷，但傅楼信赖，天剑宗必然有这下卷功法。
这五柄剑在《罡天剑法》里被定名为五行罡天剑，细分为五行罡天金剑、五行罡天木剑、五行罡天水剑、五行罡天火剑、五行罡天土剑。