颜斶的话语清楚而有力，每一个字都仿佛敲击在世人的心上。他的话语中既有着对齐宣王的尊敬，也有着对本身身份的对峙，更有着对真正礼遇贤才的巴望和寻求。这一番解释，让在场的统统人都堕入了深思，就连齐宣王也不得不重新核阅面前这个看似浅显却又不凡的隐士。
齐宣王见状，心中不由生出几分迷惑，但更多的是对颜斶这类与众分歧的行动的猎奇。他微微皱眉，然后进步了嗓音，呼喊道：“颜斶，上前来！让本王好都雅看你这位传说中的隐士。”他的声音中充满了严肃，但也流暴露一丝等候。
“安步当车”这个成语便由此而来。它原意是指以安闲的步行代替乘车，描述人能够安守费事糊口或轻松迟缓地行走。但更深层次上，“安步当车”还寄意着淡泊名利、安于近况的糊口态度以及尊敬人才、礼贤下士的治国方略。颜斶的故事奉告我们：真正的高贵不在于权势和职位的凹凸，而在于小我的品德和才气；同时，办理者也应当学会尊敬人才、善用人才，以实现国度的繁华强大。
但是，面对这突如其来的指责和质疑，颜斶却显得安闲不迫，仿佛早已预感到这统统。他微微欠身，以一种平和而果断的语气解释道：“大王，您请听颜斶一言。如果我上前拜见大王，那就意味着我恋慕大王的权势和职位，这与我作为隐士的身份和寻求是相悖的。而如果大王能上前来见我，那就申明大王您是真正的礼贤下士，情愿聆听和尊敬一个浅显士人的定见。与其让我这个隐士去恋慕大王的权势，不如让大王您揭示出礼贤下士的高贵风采，如许不是更能彰显大王的德行和胸怀吗？”
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齐宣王听后大怒，诘责颜斶：“到底是君王高贵，还是士人高贵？”颜斶毫不害怕地答复：“天然是士人高贵。昔日秦国打击齐国时，秦王曾命令庇护高士柳下惠的宅兆，谁敢破坏便格杀勿论。而同时他又赏格能取齐王首级者以重金和封赏。由此可见，活着的君王的头颅还比不上死去的士人的宅兆高贵。”
但是，颜斶听后，却并未如齐宣王所愿，快步上前。相反，他微微欠身，以一种平和而果断的语气回敬道：“大王，上前来吧！颜斶虽为一介布衣，但也知礼数。然本日，颜斶更愿大王能切身材验一下，何为真正的礼贤下士。”他的话语中，既有着对齐宣王的尊敬，也有着对本身身份的对峙，更有着对真正礼遇贤才的巴望。
齐宣王为了表达对隐士颜斶的尊敬与敬意，特地在宫中停止了一场昌大的宴会，并亲身站在宫殿前那寂静的门路处，满怀等候地等候着颜斶的到来。宫殿表里，灯火光辉，乐声婉转，统统都显得那么昌大而热烈。
但是，当颜斶身着简朴的布衣，缓徐行入这金碧光辉的宫殿，来到那意味着高贵与权力的门路前时，他却并未如世人所料，仓猝上前膜拜施礼。相反，他停下脚步，目光安静而通俗，仿佛在察看着四周的统统，又仿佛在思虑着甚么。他的这一行动，无疑让在场的统统人都感到不测和不解。
齐宣王被颜斶的一番话驳得哑口无言，心中虽有不悦，但也不得不平气颜斶的胆识和才调。随后，他转变态度，向颜斶表示歉意，并聘请他留在宫中享用繁华繁华。但是，颜斶却直言回绝道：“我本是布衣粗食之人，风俗了贫寒的糊口。晚些用饭也能当作吃肉一样苦涩；安稳境地行也足以当作乘车一样温馨。我还是情愿回到山林当中，持续我的隐居糊口。”
“安步当车”的成语故事源自中国当代战国期间，详细报告了齐国隐士颜斶与齐宣王之间的一段嘉话。