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春秋之际，楚国大地之上，有一名琴师名曰俞伯牙，其对乐律之精通，琴艺之高超，如同皓月当空，被誉为当世无双之琴艺大师。但是，即便他的技艺已然臻于化境，俞伯牙却总感本身之琴艺仍未达顶峰，仿若贫乏了一种难以言表之神韵。
伯牙的心中俄然出现一阵不祥的波纹，他像热锅上的蚂蚁一样四周探听，终究却获得了一个如好天轰隆般令他痛心疾首的动静：钟子期已然离世。在生命的最后一刻，钟子期叮嘱人们将他的宅兆修建在岸边，只为他的灵魂能够依约前来与伯牙相会。
伯牙怀着心如刀绞般的沉痛表情来到钟子期的坟前，他边哭边弹，那琴声仿佛是对逝去知音的密意呼喊，又似哀思的哀歌。他仰天长啸：“子期不在，谁是知音？”那一刻，他如同万箭穿心，深深体味到了落空知音的痛苦和无法。在哀思欲绝中，伯牙做出了一个决然决然的行动。他毫不踌躇地将伴随本身多年的古琴狠狠地摔碎在坟前，那清脆的分裂声仿佛是他对逝去知音的深深记念和没法再续前缘的绝望的号令。
在阿谁期间，真正的知音仿若凤毛麟角，可遇而不成求。伯牙与钟子期的相遇，不但是音乐上的琴瑟和鸣和技艺的参议揣摩，更是心灵深处的感情融会和灵魂的豪情碰撞。他们毫无保存地敞开相互的心扉，倾诉着衷肠，分享着对糊口的深切感悟和对艺术的不懈寻求，成为了相互生射中不成或缺的首要构成部分。他们之间的默契和了解，如同东风拂面，让相互都感遭到了前所未有的暖和缓满足。在阿谁如梦似幻的夸姣时候，他们许下商定，来年中秋再次相聚，共同追随音乐的无尽奥妙，持续他们心灵深处的密意对话。
钟子期闭上眼睛，深深地沉浸在这琴声当中，他能感遭到那波澜的澎湃，仿佛看到了江河奔腾的绚丽画面，那画面如诗如画，美轮美奂。每一次钟子期的赞叹，都如同一股清泉，直击伯牙的心灵深处。他惊奇于这个看似浅显的樵夫竟能如此深切地了解本身的琴声，仿佛本身心中的山川都被钟子期用言语描画得栩栩如生。这类心灵的交换，让伯牙感到前所未有的震惊和冲动，仿佛在黑暗中找到了一丝曙光，暖和而敞亮。他终究找到了一个能够了解本身、与本身心灵相通的人，这类感受让他感觉非常幸运和满足，好像置身于天国当中。
伯牙与钟子期的故事，好似一首高山流水，在汗青的长河中悠然回荡，向我们诉说着一个亘古稳定的真谛：真正的友情如同希世珍宝，非常贵重。
伯牙的琴声，如同繁星灿烂的夜空，不但仅是音符的简朴组合，更是他对糊口、对天然深切感悟的抒发。每一个音符都好似灵动的精灵，包含着他对天下的了解和感情的倾泻。当他弹奏起歌颂高山的曲调时，那琴声仿佛被付与了生命，巍峨而持重，好像泰山耸峙于云霄之间，宏伟壮观，令人不由自主地为之倾倒。
而钟子期则好像一座沉寂的雕塑，悄悄地聆听着，他的眼神中闪动着对音乐的炽热密意和对俞伯牙琴艺的顶礼膜拜。在这一刹时，俞伯牙终究寻得了他悠长以来苦苦追随的那种感情的共鸣和灵魂的震惊。他顿悟，真正的琴艺绝非仅仅是技能的炉火纯青，更是能够以琴声拨动听心弦，激发感情的共鸣。而这统统，皆源自于对糊口的通俗感悟和对人道的透辟了解。
为了追随更高之艺术境地，他决然决定游历四海，遍访名师，苦练琴艺，渴盼能够觅得那把开启艺术之门之密钥。俞伯牙穿越千山万水，拜访了诸多琴艺超群之隐士与名师，与他们交换琴道心得，参议琴艺技法。但是，固然他持续汲取新之琴艺技能与表示伎俩，但其所弹奏之曲，虽技艺愈发精美绝伦，却始终难以叩击民气，完善那种感情之共鸣与灵魂之震惊。