这一天，都城的人们一早醒来，遍及发明天花板被大雪的反光照亮。本来老天爷应景儿，竟从明天夜里开端下起了雪。
“爸，二哥，你们这都是哪儿跟哪儿啊？也太文了！大过年的，我们来两句热烈的、成心机的行不可？”
说罢，他清了清嗓子，便开端“献宝”。
当然，束缚今后就分歧了，进入了新社会，讲究废除科学，人们的精力已经无需华侈在祈求鬼神庇佑上面，能够更多地放在欢愉地过年和家人欢聚一堂上。
“你们听我的，燕山雪花大如席，飘落洪家大院里。天白地白树也白，今儿个我想吃炖鸡……”
这个日子口，可没人在外多担搁，不然白叟是要有牢骚的。就是再不是东西的人，这一天也晓得要当回好儿子。
1978年2月6日，除夕终究到临。
这话一说，洪禄承是哭笑不得地摇着头，大师也又都笑了。
他们正儿八经地在堂屋西墙陈德元父母的遗像下摆了张供桌。并顺从传统，在五个碗内盛满与碗口齐平的小米，并覆盖红纸，在上面摆上了“萨其马”、“桃酥”、“枣泥酥”、苹果和橘子，用这实打实的五色供品安慰心中的记念与遗憾。
不过笑过以后，洪禄承倒是慧眼如炬，翻开了洪衍武的老底儿。
大门生的羊毫字在父亲的指导下练过，写得并不给洪家丢人。因而，在收音机几次播放《春节序曲》中，大师也开端脱手张贴起来。
“雪压冬云白絮飞，万花纷谢一时稀。高天滚滚暖流急，大地微微暖气吹……”
洪禄承得知后不但对他好一通经验，还顿时勒令变动返来。老爷子说了，“倒贴福字，取其‘倒’和‘到’的谐音，意为‘福到’，确有此例，但这类做法只用在两个处所。一个是在水缸和土箱子上，因为这两处的东西要从里边倒出来。为了避讳把家里的福分倒掉，才会用这类谐音讨吉利。另一个处所是在用屋内的柜子上。柜子也是存放物品的处所。这类环境下倒贴‘福’字，意为让财气一向来到家里、屋里和柜子里。”
哪知洪衍武却仍振振有词。
而等办完了这件事他们回到洪家，此时洪禄承已经籍写了好几张“福”字。不过因为老爷子还不能久站，春联和合体字的重担便交给了洪衍文代为承担。
比如说早上唠完了闲磕，像洪衍武和陈力泉就从洪家取了盒点心、几个生果回到了陈家。
“得了吧，老二你就甭汲引他了。这也叫诗吗？头一句照搬的是李白，第三句抄袭的张打油（中唐期间人，打油诗初创人。因张打油平时爱作一些以俚语俗话为主，不讲平仄对仗，难登风雅之堂的诙谐诗，先人便把这类诗冠以“打油诗”之名），就末端一句是他本身的，倒是很有真脾气，终归也没分开吃。他这一首，跟畴昔张宗昌的诗集如出自一个徒弟般地类似，可见也就是个狗肉将军的程度。”
洪衍武明白这个事理，没有挽留。以后，他便和家人坐在洪家堂屋里，赏着窗外的雪景，对着桌上盛开的水仙，喝茶消食儿。
说实话，要不是望着窗外缤纷不断，洪禄承忽有所感，俄然间念出一句“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”来，恐怕在坐的各位没准都能睡着了。
因为当时的人们讲究科学，祭祖、迎神是这一天的重中之重，各项繁文缛节多不堪数，不把一大师子人都折腾个精疲力竭毫不算完。
洪家堂屋的流派上门神正式上岗，门框两边贴上了“安然便是福，和乐便为春”，横额则是“家和万事兴”。别的，米缸、面缸上贴了“年年不足”，柜门上也贴了“日进斗金”、“招财进宝”。