“不是，那是我小时候的事，四十年前了吧。阿谁年代，下级唆使‘打不尽豺狼决不下疆场’，当局发枪发枪弹，草原上杀狼成风。既然狼是仇敌，杀狼卖皮又有钱赚，人们管他甚么草原传统噢。
索朗越说越激愤：“你们去问问扎西，他为了修一所但愿小学，求爷爷告奶奶到处化缘。上面没钱，却大把火烧毁那么多猎物，这些猎物换成钱能建多少但愿小学，能帮多少娃娃完成学业，能够买多少冬衣？但是，他们仅仅用一把火来表态，烧毁的是孩子们的出息，烧毁的也是草原的将来。还说以此来‘号令全社会珍惜植物、尊重生命，庇护好野活泼物的栖息地，让人与野活泼物调和相处’，扯淡！搞点消息‘表白依法峻厉打击武装盗猎活动的果断态度’，荒诞！我们抓到的盗猎者谁来严惩了？”索朗又问：“你重视到冯汉川儿子的手了吗？”
我想起格林小时候爱吃鸡蛋，就拿出一个在床前地上转动，小狼天生猎奇，福仔终究禁不住引诱，走一步退半步地钻了出来。他刚扑住鸡蛋，亦风就抄了他的后路，双手捧着腋窝将他抱起来，放在腿上。
我们再问到他如何对待帮人时，旺青甲说：“那几百块钱，帮人是给他娃娃读书用，我谅解他了；我如果把他赶走，他没有事做，养不起家，那就只能去打赌、干好事了。”
我擦擦眼睛，用力点头。
事已至此也只能听索朗的了，我无法地感喟着，他们毕竟还是失散了一个兄弟。
“狼头！”我从速捂住嘴，怕吵醒了小狼。
我和亦风打了个暗斗：“然后呢？”
我凑到福仔跟前呜呜叫喊，他耳朵一竖，怯生生地伸嘴碰了碰我的鼻子；亦风弹射了一颗花生到窗玻璃上，轻响声中，福仔精确地望向了异响方位。听力普通，我略微放心一点。喂他牛奶，还是不吃。
我们不敢深夜上狼山放生，惊骇急绿了眼的狼群把我们当作盗猎者一锅烩了。大伙儿一筹议，既然狼群白日到牧场上来杀羊，说不定早晨还会再来，不如就在牧场上把小狼放了，息事宁狼。
“这就是盗猎的从后山抓来的同一窝狼不会错，明天我也细心查问过他们。狼群端方不是只要狼王才气滋长吗，狼又不纳妾，不成能呈现两个狼妈吧。”索朗小声答复，他不想吓着福仔，更不想吵醒篮子里甜睡的小不点，三小我抬高声音扳谈着。
“女娃啊，庇护区底子就没有法律权，只要村规民约。”索朗腔调苦涩，“跟他们讲法是没有效的！法律在这里就是个空架子。我能够强行收缴他们的猎物，但收缴今后也没法措置。存，没处所；卖，知法犯法！如果交给下级，就是一把火烧掉。死猎物毕竟也是天然资本，我们藏族人和你们的设法不一样，人走了都要把精神偿还草原，谁忍心烧掉如许贵重的天然资本，这类行动，跟那些盗猎的有甚么两样？如果说，那些盗猎者还能够用这些猎物换回财产，在必然程度上刺激经济生长的话，烧掉猎物的笨拙做法，则完完整全把他们最后的代价给毁了。收缴燃烧仅仅是某些人在媒体面前表达反盗猎的决计秀，植物却得不到任何好处。我去收缴了，他们更加盗猎追回丧失，到头来还是天然买单。如果这些奖惩不能从底子上禁止盗猎者的行动，那我何必要形成踢猫效应（指对弱于本身或品级低于本身的工具宣泄不满情感而产生的连锁反应―编者注）呢？”
亦风拉着皮袍瞄了一眼：“我看不止，恐怕有一百张。”
“我阿爸的朋友一说这事就很烦恼。那狼是他打猎时活捉的，传闻刚抓返来的时候有枪伤，但是不致命。要晓得皮子上凡是有一个草籽扎的小洞，硝制的时候都会变成指头大的洞穴，何况一个枪眼儿，有洞的皮卖不了好代价。人们看狼既不挣扎也不咬人，凡事还很合作，就给狼敷点药拴养着，筹算等他伤口愈合再取整皮。谁晓得才拴了几天工夫，那狼就在石墙上把半边身子的毛全磨掉了，皮上蹭得满是疤。大夏季裸着半边身子，狼也不嫌冷。他早晨就在牛粪堆里蜷成一团，有毛的一面向外，没毛的一面贴着干牛粪，牛粪堆本身是会散热的，他就在冰天雪地里扛着。