看着亦风把牛头骨放回门边，我的目光却定格在屋门上，我推开亦风细看，门上有两三个带着泥巴的淡淡爪痕，从屋门中间半人高处往下拖擦了有一尺多长，仿佛是犬科植物人立起来排闼的陈迹。
我踉跄退后，伸手摸脸，有点热辣辣的，还好没抓破，两人惊魂难定。
两人的心都怦怦跳出了声，我们都但愿是第一个答案。
我脑袋里一阵轰鸣，有那么一刹时底子看不清屏幕上的字。格林从小被人扶养长大，他对人没甚么戒心，自从我们将他放归草原今后，我日夜悬心他会被人抓住，没想到悠长以来的恶梦毕竟成真了。我心急火燎地叫上亦风，立即开车赶回若尔盖！
这时，一个牧民骑着马过来检察刚出世的小羊羔，瞥见有陌生人在他的牧场歇息，他很不测，拉下捂脸的领巾和我们打号召：“阿偌，我叫泽仁，求捏阿恰子嘞（你叫甚么名字）？”藏族男人泽仁四十出头，皮肤乌黑，眉宇宽广，鼻梁矗立，一双眼睛透暴露驯良的光，粗暴的络腮胡子，一笑起来暴露乌黑整齐的牙齿。
再看那匹狼，他比我还严峻，抖抖身上的雪，夹紧尾巴，耳朵直贴到了脑袋前面。他脖子上勒着一个系着死扣的皮项圈，紧得几近嵌进肉里，颈间一圈外相早已被磨得光秃秃的，喉部的毛团裹着暗红的瘀血粘结在项圈上，他明显被人拴了好久了。他摸索着嗅我的味道，伸出舌头用力舔我的手背，丝丝哑声伴跟着铁链勒喉的咳喘。固然是分歧的眼睛，分歧的狼，但那靠近人的神采，另有祈求抚触的呜呜声和格林小时候太像了。他如何会被拴在这里？我揪着心本能地伸过手去，任他把手指叼含在嘴里悄悄咬着，只盼他别再挣扎，别再让那项圈更深地勒进喉头……
“狼爪印！”我一厢甘心肠跟着心跳的节拍挑选了答案，实在这风蚀多日的恍惚爪痕是底子没法辩白的。
泽仁奇道：“你鼓掌顿脚是甚么意义？”
“‘源牧’就是‘远牧’。”泽仁笑呵呵地骑马在车边带路，隔着车窗跟我聊，“爱放牧的人叫它‘源牧’，怕放牧的人叫它‘远牧’。这些年啊，草原越来越开放，有的牧民不再放牧了，他们进城做买卖、开旅店、开藏家乐，过起了定居糊口。他们的牧场要么租给别人，要么包给开矿的挖泥炭挖石料，牧场主尽管坐着收钱就行了。刚开端有些牧民感觉泥巴都能卖钱，归正多得是，随便挖。前些年日本人大量收买泥炭，便宜得很，一拖沓机十块钱。厥后泥炭挖走了，上面的沙子全暴露来，再也不长草，那些牧民才晓得草场毁了，他们卖了自家的命根子……我家也有定居点的屋子，但是一年里可贵归去住一次，我还是留在源牧上，看着牛羊和草场，内心舒坦。”
“泽仁，你刚才说狼认得老处所，还会回阿谁小屋，我们在小屋门上瞥见有排闼的爪印，是狼的还是狗的啊？”我把手机上拍的屋门照片放大给泽仁看。
那些苦中作乐的日子，那些在煎熬中期盼的光阴，共同度过的一幕幕都封存在这小屋里，我想着想着就笑了，笑着笑着已然泪流满面。
听完这番话，我们放心了，不但感激仁慈的泽仁，更加感激扎西。
“源牧”是藏区大草原上原生牧民们对自家牧场的敬称，意为游牧是他们的发源，草场是他们保存的底子，草原人不忘本源。也有人称其为“远牧”，意义是离当代糊口太悠远了。
隆冬的高原上，如果吃不到肉，就连喘气的力量都没有。我还记得我和亦风忍不住偷吃了格林藏在雪窝子里的兔子今后，也是负心肠躲在这扇窗下，几天后却瞥见格林又在雪窝子里再次为我们埋下他猎捕返来的兔子，当格林抬开端望向小屋，狼鼻梁上缀满了积雪，我永久忘不了格林向窗子里投来的深沉目光。