在这一席人中，有多吉一家、泽仁一家、扎西一家、旺青甲一家、扎西的mm和刚到的才旦一家。湿地核心区比较闭塞，很多人一辈子都没走出过草原。在这些藏族人中，我和亦风这两个汉人尤其刺眼。世人七嘴八舌地聊着天，多吉给我们充当翻译。
“强姆！强姆！”扎西每喊一声，黑狗就摇一下尾巴，扎西欣喜道，“微漪，这狗跟我们是老了解啊！你健忘了？你带着小格林在我牧场住的时候，这狗每天跟格林一块儿玩，当时候她才五六个月大，现在我们不认得她了，她还记得我们。你看她胸口那撮白毛。想起来了吗？”
才旦的“碰瓷狼”事件让酒桌上胜利了一片，狼话题一翻开，别的牧民也争相聊起他们与狼的故事。
狼，奸刁得很？为甚么我们汉人对狼的描述词都是残暴、嗜血、狡猾、贪婪，而真正与狼争、与狼斗、与狼共舞的牧民们，却对狼用了我们描述孩子的话—“奸刁”！
“你们一年到头在草地上游牧，哪天不是在野餐啊？”
我们常说庇护野活泼物，如何庇护？起首要确保他们有吃的，这才是庇护的第一步。《野活泼物庇护法》中规定对于野活泼物形成的丧失，本地当局应当予以赔偿，但是没有人去实施。我们也只能尽本身的一点力。给野活泼物留食，让他们都能保存下去是我们的胡想。或许有一天，我们的力量也会干枯。但我不能举着“大事理”对牧民们停止品德绑架，更不能让别人替我们的胡想买单，除非我们能让人们发明这件事情对大师都利好的意义，能使之成为我们共同的欲望，才有能够悠长。
旅游是让本身走出去，观光是把本身找返来。而我们将找回如何的本身，我又该如何描述都会繁华糊口背后欲罢不能的无法？在那边，麋集的高楼、浑浊的车流、皮草和豪侈品、越铺越开的都会、越来越不放心的食品、越来越稀缺的资本，我们消耗的东西终究耗损了我们本身。或许，在都会挨的是日子，在草原过的才是糊口。我不肯意活在一个狭小的空间里，每天透过手机屏幕看天下。在草原，我们具有的东西少了，心却更宽了；在草原，没有Wifi，我们能够十指相扣了；在草原，季候悠悠停顿，我发明属于我的工夫如此充盈，身边的天下如此具象。我们有更多的时候在乎身边的人，用最简朴的体例感受相互，那就是大师“在一起”。在草原，不会有人教诲你芳华不消在“挣道”上太不实际，实际又是甚么呢？另有甚么比生命与生机更加实际！
“不是，我把他送到父母那边了。邻居不太熟。”
“风俗，不过就是用水不便利，没法沐浴。”
“这个……我就是辖曼乡的，我咋不晓得谁家死人了呢？”
有的牧民这两三年都没见着狼，因而在谈天中就没更多话可说。其他牧民便接茬：“我那儿狼多得很，三只狼钻我的羊圈！三只哦！”言语中模糊有些对劲，仿佛他那边另有狼的存在是值得夸耀的事，瞧，我源牧的生态比你好，我的放牧故事比你出色。
“明天迁场子，才旦开着卡车运羊过来的路上，恰好一匹狼横冲牧道，泥地上刹车不机警，给撞了上去。才旦下车去看，那狼死了。他白捡一只死狼，高欢畅兴地把死狼扛到车厢前面。卡车里的羊群连死狼都怕，一起上咩咩咩叫个不断。厥后才旦听到车后厢里羊越叫越大声，另有敲车的声音，感受不对劲，泊车再看时，那只死狼跳下车就跑，一只羊被吃掉了大半，另有一只羊挂在车后雕栏上，正在病笃挣扎，用羊蹄子把车护栏敲得梆梆响。估计那狼正想把这只羊拖下车去。才旦本觉得捡了天大的便宜，哪晓得白赔了两只羊。”