明太祖朱元璋得天下后，接收了元朝的经验，作为一个起自社会最底层的天子，他深知底层百姓之痛苦，以是非常存眷民生题目，建国之初即鼓励农夫开荒，大力减租减息，让农夫在收割季候今后，留下来的粮食还能够度过夏季。
为遏止地盘兼并，让百姓大家有田种有饭吃，而不去处置造反的职业，他制定了黄册和鱼鳞册，他的子民，户口和财产都一清二楚，大师都老诚恳实地以户口本征税。
他但愿明朝终究能以仁治天下，为了给太子一个好的施政环境，他诛杀功臣，设立锦衣卫，并打消了对皇权有所威胁的丞相，代之以内阁制……
西汉，在建国后的休生养息的政策后，呈现了文景之治，然后很快被王莽断送；唐朝有贞观之治，历开元乱世后，几乎国号不保；清朝一样，入关后，历康乾乱世、同治复兴后，被武昌一声枪响，就义了爱新觉罗氏的江山。
为减少官民冲突，他又以黄册规定以一百十户为一里，推择此中丁粮多者十户为里长，余下百户分十甲，一甲分十户，岁役里长一人，甲首一人，首要靠这一套基层构造，来替官府操纵催征、退役事件。
他家的老四朱棣夺了他孙子的天下，把都城从应天搬到了北京；他撤消了丞相一职，但内阁权力强过皇权的恰是明朝，不过这恰好成绩了名相期间；他给子孙们定了俸禄，谁晓得朱家在百年以后，圈养的人丁超越十万，朝廷已经没法承担，饿死家中的朱家子孙毫不止一个两个；他按捺贩子，可到了明末，恰好是贩子才有钱穿那些绫罗绸缎……
朱元璋自发得为子孙打下了万年之基，并为子孙计，亲身动手做完了上面所说的各项事情。
阿谁期间，绝对是朱元璋的期间！
实在他也总感觉那里不对，为了让此等暴政止于己身，他看中的继位者是相对仁厚的太子朱标，而不是和他脾气最靠近的燕王朱棣。
……
按说这下该有一个清平社稷、承平乱世了吧？
他明令以农为本，按捺贩子，规定贩子不准穿纱以上的织物，在宋朝生长得较好的，以贸易为纽带的社会经济运作体例，颠末元朝的粉碎，和明初的按捺，根基已经销声匿迹，自给自足的小农经济，重新占有中国经济糊口的绝对统治职位。
作为一个抱负主义的前锋，他对在任官员极其刻薄，以为仕进就是要为百姓办事的，开出的人为低得不幸，他还以为大家会像他一样，勤于国事，给官员的假期也少得不幸。