没有人会去质疑这个支点，因为每小我都对这个半信半疑，因为他有公道的成分，就是劝人向善，不要作歹，每小我心中都不想作歹，但是谁也没瞥见过地府，以是半信半疑。
我们不需求搞清楚支点究竟是甚么，万有引力究竟是甚么，地府究竟是谁管的就像你不需求问你为甚么活着一样。
作为一个看小说长大的现在已经事情好几年的老书虫，越来越找不到书看，有一段时候都想放弃看书了，但没多久又冷静地安装上了看书软件。在写这本书的时候却有些话不吐不快。
最后作者今阐发一下现在汗青小说的套路，大抵分为四种，一种就是贵门之子帮手流，一种豪门之子斗争流。另有一种是正统皇子天子流，最后一种是庶出皇子夺位流，
以是李恪要起首认怂，然后漫不经意间把式力构成。然后连合周边能够连合的权势才气够一步步走上去。
前人对于机谋的应用不比当代人差，有的人写书觉得开了金手指就甚么都不怕了，特嚒你都甚么都不怕了你还当毛的皇子，直接干翻天子不就是了么，就像有的书中写一个即将成仙的妙手去都会帮手，特么都要成仙了你还去做那些低兴趣的装逼打脸成心机么。
第三种不过就是依托本身的正统身份和新科技来压抑前人，这个流派很多书，只要重视火候，便能够写，但写不出花来，不过就是最后当上天子，万世流芳。
所谓的支点就是指，你人生中或者实际体系中最后的阿谁原点，阿基米德说给我一个支点我能够翘起地球，支点就是支撑着一小我斗争，一个实际持续生长的最后动力。就比如佛教，佛教最后的支点就是信赖有来生，人做噩就要蒙受地府奖惩。逐步的佛教发扬光大，构成体系。